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测字秘牒

时间:2016-3-8 20:02:19 点击:

  核心提示:作者:(清)程省测字十法何以直此十法?盖一字之来必各有体,因其体之隐现不同,故其测之变化不定。邵子书曰:认定用神。又曰:体立而后用行。皆有深义。然测不立法,不足以示学者之权衡;字不加减,不足以开问者之...
作者:(清)程省
测字十法
何以直此十法?盖一字之来必各有体,因其体之隐现不同,故其测之变化不定。邵子书曰:“认定用神。”又曰:“体立而后用行。”皆有深义。然测不立法,不足以示学者之权衡;字不加减,不足以开问者之蒙昧。是必乘除损益每一字到真机,流动变化数字于其间,则所问之事昭然在目,验后岂不愉快?列法于左。
○装头测法
  字从太极出,各具首尾,各有结构。测字之法不离羲画之理,生生化化,变幻万端,因其所问之事而推之,据吾所触之几而断之,百不失一。何以谓之装头?盖其所问之事与所写之字,虽隐露吉凶,而首犹藏,如神龙不见首;我则添笔于上而出之,灿如跃如,而字中之理全彰,故曰装头。戊(茂)里(童)?(死、苑)古(罟、苦、居)兄(克、况、兑)亦(赤)日(春、皆、百)争(筝、事)
  早(囗、草、章)册(扁、掞)央(瑽、英)黾(蒨、鼋、蝇)免(冤、冕)艮(痕、摐、食)合(答)屈(窟)鱼(鲨、鳌)至(窒、台)见(宽、觅、觉)连(运、莲)元(坃、完)冢(家、豪、蒙)山(峦、甗)目(眉、着、眷)足(蹇、促)可(河、奇、珝)皮(波、破)田(留、富、当)由(笛、囗、甫)令(零)巾(吊、幕、皞、席)比(庇、丽)其(箕)夋(戴、冀、翼)衣(裹、裳)金(釜、銮)心(愁、忠)升(飞、升)贝(贫、贵、贪、)
  ○接脚测法字如人之体,有冠必有履。测法因其所书之字察其善恶,如人之全身已现,但未举足行动,因以囗囗之,故曰接脚。采(悉、释、番)千(秀、壬)立(产、童、音)里(冘、墨、鋋)自(息、身)苑(葬)合(枿、会)
  ○穿心测法凡字画端正、左右俱全,而从中穿入数笔,以变化其字,谓之穿心;如衣裾之缝,其不从中而合。文(吏)昌(量)鞋(难)维(棨)月(舟、用、冉、角)旦(里、车、叟)弓(弗、嵒、费)
  ○包笼测法包笼者,字之全体不动,而将笔周围包裹之,另成一字。稚(灊)韭(騑、歼、签)贝(遗、测)矢(族、痴)由(会、遭)尹(仓、絺)里(墨)玉(宝)牛(逄、迟)昔(翙、泬)辛(衬、幸)石(磨)弓(泼)主(囗)
  ○破解测法破者,劈破。解者,解拆。将字之体段分开,从中加入数笔而成字,谓之破字。字之笔画抉出,从旁标比、评论而成文,谓之解。破易而解难,破平正而解奇幻,观后字可知。又,破与穿心不同。破必要分开,不若穿心字体不动也,解则随意抉剔耳。行(术、衙、衍)辛(章)共(莫、黄)衣(鸑、纮、哀、衷)飐(算)合(仓)苦(苗)璟(枿)骂(驷)田(古)隼(惟)香(查)敕(拐、架、枷)勋(贺)解(周、祥)哉(告、戎)乖(禾、比、千)称(再、利)程(杜、和)鲈(田、申、炉、鱼、火)琳(林、瑞、麻)膊(肘、傅、补)椒(叔、枝)伐(仁、义)忒(懿、戚)冒(昂、香)志(喜、悲)宋(安、乐)
  ○添笔测法凡字不添不减不足以尽变化。邵子曰:“当添亦添,当减亦减。”或问:“保故用添减?”余曰:“此理易明!添乃补不足,减乃损有余耳。”唯(难)佳(雌、雄、帷)忝(添、泰)合(命)曹(会、槽)鸟(鸾、凤、鸣)目(贫、身、贵、贱)王(玉、弄、全、旺)巴(色、绝、疤、邑)才(财、木、牙)良(绩、琅、娘)言(诗、论、信)孔(乳、吼)
  ○减笔测法减笔一法,非事之当而理之正,不可漫然用之也。凡当减时,亦当略减方是。不然,混入摘字法矣。宽(苋、见)难(鞋)莫(草)袍(祀)鹑(鸣)
  ○对关测法关者,关门也。开则任人出入,阖惟见门而已。测字之有对关体,亦犹是也。其法,专取头足首尾。如某字头、某字尾,则如门之闭;分开云某字头,某字脚,一头一尾阖之,则如门之开。此法最简捷,其用又最广,为字中第一要义,学者更宜究心。先(牛头虎足、生头死足)善(美头喜足)帛(皇头帝足)里(男头童足)禹(千头万足)展(眉梢眼角)伯(伸头缩脚)友(有头没尾)推(拦头截尾)彦(龙头彪尾)吝(头吉尾、交头合足)言(文头句脚)找(拖头曳脚)
  ○摘字测法凡事之机到,虽旁人言语、万物影响,皆可以借来应用,况字中笔画乎?故或遇指点刻划处,不妨摘字中一二些小笔画以断之,无不奇中。哉(土、戈)殿(共)调(吉、司)鞠(米、采、十)曜(隹、士、纻)谋(小、口)广(共、由)
  ○观梅测字观梅之法活泼泼地,惟在人之心镜光明,随物洞照而不遗纤毫,庶可得之。前立九法,特为后学程序;此则邵子之心诀也,其《精微奥妙观梅法》中已详。兹姑录曾验之事数则,以便学者会悟云。天(凡事空虚,然利于行动。若问功名,宜于晴朗之日。此举一端,变化由人)。地(凡事有成,但嫌其迟。家宅田禾利)。人(凡事可成可败,只在真诚方安)。日(实也。完全而不亏,但利于春冬晓;□若夏与晚,不足取也)。月(缺也。时有圆缺,然事之有根。上弦利,下弦不利也)。金(世之宝,人之累。久炼则良)。木(春旺秋衰。亦观其何字,若松柏桂梅之类,又不在衰旺中论)。水(流通无住,独不利于冬)。火(日中则晦,耀夜有玏;逢水则衰,得木则旺)。土(万物之母,事事有基,但迟滞不能速就)。至于一切有物之字,或观梅,或相字,随机应变,妙用不穷。若无物之字亦可观梅,则审其来意与字到时上下左右远近之影响,借而用之,否则拆字。此至精之诀也。以上略举大概。引伸触类,神而明之,存乎其人。
心易六法(借庖羲之六义以垂示后学)
  ○象形测法以字象物:口了又飞马箫廉丨眉木云栅以物象字:乙(似鱼钩)亚(纱窗)弓(蛇)且(神主)凫(啬犯)金(断柄伞)外(旌旗)几(锺)身(皂隶)以字象字:芒(破□)祀(破袍)贵(破柜)虚(戏可)殳(收疫)工(进贡)牙(穿心)白(宿尾)以意象字:辛(似幸)未(似来)了(似了)兔(似免)夫(似失)桃(似挑)欢(似坎)因(似良)黾(似龟)两(似雨)
  ○会意测法烟(因风吹火之象,事必借力方成)淋(楚汉争锋之象,主有口角是非)霏(长虹截雨之象,事多阻隔不成)蜃(飞龙破蛰之象,凡事主有权柄)蓟(苏秦背剑之象,功名以待晚成)居(跋胡干尾之象,进退不得自如)逢(劈破莲蓬之象,子必见伤)字(乐子之无家,乃政繁赋重,不堪其苦之诗)裕(补天浴日之象,必得大人维持)铿(緌之弥坚,竭力乃成)蠙(鹿鸣食萍,情适声和)薏(着意栽花,事反不顺)子(蜉蝣之羽,无远虑者有近忧)徕(小往事大来,诸事亨通)炉(百病丛生,骤然更变。何谓百病?火也,虚也,胃气不足也,血少也,打虐疾也,出盗汗也,劳伤也,思虑太过也。)
  ○假借测法旦(借为春)千(借为夏)甲(借为秋)夕(借为冬)此四时借用于一日也。立(逢人借为位,遇水借为泣,有女必为妾,得男可成童)子(旁有女人,则事必好;若在门边,王有字来)此二字皆借人事为用也。口(见鸟过也,有欲鸣之象;见木过,主中)心(闻音乐定然得意,在水边沁彻完全)化(见花为妙,遇草好观,听旁人言必褵)此三字皆借事物为用也。余仿此例推。
  ○谐声测法倒到秤称叉差加家非飞桃逃梨离秤心(即称心)齐(内中差了即差在内也)耗(来日到了,倒到同音)莺(如问晴雨,但莺阴音同,主天必阴难问晴矣)
指事测法凡事之来,即因其事□□,此则散格、双句格之法也。其法必审其情性,察其动静,兼明其踪迹方妙,所谓“观梅之深者也”。内分十法:曰观人,曰察色,曰辨言,曰辨事,曰察墨,曰辨纸,曰观时,曰相机,曰正论勿好奇,曰言语不可杂。具此十法,则一事即指一事之理而断之,判字易如反掌矣。
测字秘牒(2)
转注测法一字有二义、三义四义,如为(平)、为(去),行(蘅)、行(杭)、行(沆)、行(慎),王(平)、王(旺),长(场)、长(障)、长(掌)、长(仗),夫(平)、夫(扶)类。不可不随机应变而用之也。如临字问病,断不吉,则曰临丧,临乃去声也。王字问求财,断曰旺相,王乃去声读之。以此应人,谁曰不然。余有诗曰:一字千金信有之,奇中有正正中奇,五行八卦供吾后,此段天机不易知。测字取格大法凡一字之来,用一语判之,谓之取格,如文章人品之有定论也。法先详其五行生克,次观其六神动静。假若五行相生、六爻安静,则取吉格断之,否则以凶格断之。其断语皆当出经入史,搜神剔髓,字字珠玑,笔笔风雅,方妙此不传之秘也。今将既验之语分类录后,学者毋忘予苦心焉。氵泄(御沟红叶漂流一民)沛(酒阑席散)汉(临河兴叹望洋而叹)淬(醉后如泥)灌(将酒劝人)沃(波浪掀天)濯(鱼跃于渊)沤(驰驱跋涉)渐(源流斩截)淦(破釜沈舟)汪(冰清玉洁)涯(平沙落雁水边孤雁)澹(秋檐滴雨)沆(龙归沧海)沨(长风破浪风流浪荡)津(法律兼备,书笔生涯)渱(渴虹饮涧)泉(无丝引线,身恐不永)溶(芙蓉出水)江(功名源远财源半空)淙(服水朝宗)汤(东漂西荡)浓(秾华消减)池(普施得济,平地兴波)漏(云泥之隔)渔(如鱼得水)洙(泣泪成珠,朱衣点头)淮(渐入佳境)淳(温柔敦厚)溽(青龙得水)潘(笔海澜翻)潜(浸润之谮)渥(海屋添筹)清(精卫填海)沿(江日寻船)汀(流水不停,口如悬河)浙(逝不以濯)游(旌旗映水)浮(江湖游子)淋(楚汉争锋)汶(渭水遇文)鸿(乌江不渡)潼(河鲤登龙)淄(涅而不缁)泸(三顾茅庐)湖(鸿胪可居)沐(一木浮沈)沈(泪沾绣枕)深(曲江探花)沕(夕阳沈汶)(其颡有氵此恐有颠沛)浴(冶容诲淫)浭(投鞭断流)沽(枯鱼近河)治(按法可告,望重三台)泖(狡兔三窟)泽(流落释门)湛(斟酌浮沈)济(齐戒沐浴)洞(铜壶漏滴)流(洪荒之象)沂(淫水芹香,一车渐来)汛(远浦归帆)沁(甘心淡泊)汁(海底捞针)海(望梅止渴)涌(不能流通)测(如流财利)活(舌上波澜)漠(闻雷泣墓)滥(水溢篮桥)激(褷褷易污)洮(湠浪桃花)湿(沈沦不显)火煤(谋救燃眉)烟(因风吹火)耿(所取最美)烦(焦头烂额)金金(破镜分钗,一人助余)锺(名重金瓯,荷铺而埋,千里得金)锺(实镜尘埋)锋(金言降心)锺(千金垂堂)锥(铁面雄心,金粟堆边)钊(铅刀一割)銮(破镜分鸾)锐(囊锥脱颖)钢(钓而不纲)钰(金声玉振,堆金积玉)镂(金殿玉楼)铿(珣之弥坚)钱(金气摧残)铭(名言金石)铸(千金上寿)唫(点石成金)镶(如锥处囊)银(钱粮不足)钞(披沙见金)木梳(中流砥柱,乐极无荒,流入桃源)枫(玉树临风,穿杨贯风)桐(玉洞桃开)釭(乐在其中根基有损)此(朱紫之荣紫气东来)楷(阶梯并得)梯(抚棺涕泣)橙(登科夺标)权(桂彼高折)格(空中阁楼,陌路相逢,梅花点额)棉(桃花锦浪)枭(枳束束栖凤)松(公私两利)枢(金瓯中相,临终入柩)机(荣分几杖,树静而风不息)枚(文登榜首收之桑榆)梅(乘桴浮海,枯槎入海)槐(榜上经魁)村(出将入相求荣反辱)枷(跌倒架子)桴(木杯浮渡)枕(和乐而耽)检(拔剑相助)桂(闺中门楣)栗(西方极乐挪东就西)柴(恶紫夺朱)东(人未登车惠然肯来)枯(故旧相知)森(桑麻四野)栋(东风拂柳,初日入林)本(依人得体)檐(蟾宫折桂)枹(相偎相抱)朽(巧夺天机)桓(椿萱并茂)榭(穿杨之射)林(一火焚之)柜(水到渠成)世(叶落归根,残叶辞柯)杜(立定根基)核(刻木事亲)柏(陌旁种柳)枰(断梗浮萍)相(是个想头)樊(随手攀援)栾(删诗正乐,墨悲丝染)袴(乐极生悲)耆(杖朝耆老)土土(坐上无人,近墨者黑,敲断玉钗)垣(萱堂有损)坤(坐中不屈,二十四数)境(宝镜廛理)坐(有人有土)坎(欢喜不足,喜头欢尾)卦(闺中忆外)堆(坎离交垢,佳城如见,鸡栖于埘)孝(与子皆老)埋(理上有亏)考(老首巧足)至(高台既倾)台(室人坐喜)圭(怀佳人兮)垠(丹桂有根)者(孝子爱日)域(倾城倾国)灬然(手中扌然弄)无(抚字心劳抚需无具)焉(有女嫣然)马(阴筼有亏)熊(罢了莫为点缀能为)焦(佳人燕喜)烹(是蒸是亨)默(墨突不黔)勋猷煞尾)黯(鲤可化龙)兼(双燕穿帘)熟(熊丸课子)丶(玉叶冰心)永(难逃入法)冫冯(冷风骤起,不足凭也)治(三台位缺)况(兑金失□)丨中(伯仲无人,直立破口)小(光景一半,两边阻隔)卜(金枝玉叶,上下无依,心揖外边)串(忧心忡忡)丿乃(孕必生子)么(公私交困)及(人立空庭)少(只一步行)重(无力可动)垂(似重不重)乎(一人得采)乖(有隙可乘)身(一讨即谢)乘(千人北面,人去乖违)白(比比皆是,百无一就)勿(超然物表)氏(视民如伤)彡彡(形影相嵒)彤(月移花影,出中彪外)参(垒头炫彩)衫(形影相依)筜(削发为僧)刂刲(刀圭普济)前(利于花月水火湔熬)剥(□)则(颠之倒之,赏罚分明)削(剑气冲霄)刖(青云有路终须到)剂(齐民利物)副(福禄俱有)一一(生死之间)而(破面之象十分忍耐逢三见面)丕(不一而足)不(比下有余人被丁隔丕承丕显)甘(甜头已去,事多阻隔)亚(不可用心,尔可之间)丁(尽行停了)正(迟延之体,征人不至)二二(月内工心,人在天际)贰(不得合式)于(手中不足)示(毁其宗庙)工(王之爪牙,舡到江心,玉体不安,毁玉之象)夫(人在上下,一失不全,青肤飞去)亚(左右为臣)忝(受禄于天)三三(春光初到,终始如一)王(乾坤合体)秦(春生秋实,枯木逢春)奏(春元之兆)春(永谱秦晋,春头雨足)四四(买卖当心)驷(驰驱四方)罟(无罪无辜)蜀(无光之烛,蜗角蛮触)罚(罗讣剥削)五五(王家得力,祇力王室)吾(言语支离)六六(春元八座)綍(犬异絪日)交(六爻乱动)七七(十九之间,皂白已分)八八(在四之内,做人撇脱)公(一言构讼,分内存私)兮(公辅之巧)其(八可至,一月为期)九九(一等二名)丸(不能瓦全)执(势力不足大势已去)十十(士之魁首)壬(千中选一,后头有望,秀士而已)千(最上一乘,千求不遂,秀气不发)爽(凶多吉少)南(不幸之幸)霡朱(未来之兆失而未失)每(人必自侮)午(目无全牛)矢(犹恐失之)几几(余光充足)尤(入京必就)龙(有光有彩)先(半生先足)元(可生可死,二十有八,归家完全)芃(风云魁首)(绿尽厄到)允(去后兄足)就(无边光景)兑(无言可说)兕(兄咀连间)在(大有庄脚,决然招恠)有(月到天心,朋友相得)大(人有担当,普天之下,春色中分)奎(登天之难,桂籍一人)奔(天花乱降)奋(夺魁之象)郁(有邪有正)兢(克勤克俭)存(草草举荐)襜争(一事无成)象(离家可免不忄象色然)曾(鲁鱼莫辨)厂辰(始终反复)厚(原来好极)原(源头无水)厄(秀爪之龙)厨(名登天府)广(用之康庄)麾(魔头消耗)庚(逢八不康)尘(堂上麟趾)广(黄金入库)庖(饱学游庠)序(太柔则废)廛(错点废庄)麻(夜半联床)床(缌麻之兆)疒濆(虽病下二)疵(病根在此)瘟(昌盛无病)痕(病有根源)疹(厥疾不瘳)疔(病渐痊可)亠亡(喜出望外)玄(亥不能全,么小惑主)衰(一番哀兆)齐(逢水则济)高(向上豪杰)亥(即刻该到,掩其骸骨)斋(齐之以礼)夜(文书反复,用手扶掖)篸匝(载驰载驱)莶(匣中宝剑)臣(中心藏之,取女作姬)匹(不为已甚)囗图(鄙夫在国)园(去国不远)囚(落人圈套,一人定国,围中一人)裛(蒲园花草)国(一国疑惑)圆(图谋财宝)因(似困非困烟消火灭)冂册(两月破碎)周(喜气入门)用(渐露头角周而不全)丹(再不见面)且(冥途之中宜其家室)丙(做下病根)内(欲讷于言)再(其可再乎)肉(内中有人)飖聿(书笔不全)书(吹律回春)尹(伊人不见)丑(一刀两断,含羞斫钮,破田坏土)肃(秉心塞渊)昼(若画一)群(红裙不祥)寔尊(对花饮酒)酋(酒熟花开)羔(乃烹小鲜)卷(春气平分)首(道之不行)豢(空拳起家,一家眷属)券(无拳无勇)差(似羞不羞,羊左之交)美(浮灾小恙)羊(未尽善也)厓(离群索居)业丛(取其创业)业(依样插花)巉绥(事必妥贴)辞(卒归于乱)受辛(受则不辛)溪(分豁奚难)受(无心之爱)乳(虚浮散乱)久久(人跨两头,衮衣有阙)双(先难后获,后获有变)夏(忧在首尾,如有隐忧)乙也(水陆俱难)谷(谋谷变化)巴(眉头不展)匕些(比劫重重)此(到底蹉跎)皆(不成比目)真(开口即嗔用心则慎)比(此心乱矣)能(维态维罢无心作态)旨(皆逊一头)几几(饥不得食凤鸟不至)醿(机关太松)风(腾蛟起凤)惣(南风不竞破笠遮风)扬(风卷杨花)工几(巧夺天机)(飞腾九霄)晚(冠冕礼也)韩(朝中伟人)霡(翰林之体)明(两见贵神)时(山寺日高)暌(拨云见日时至登天癸心向日)晖(时运不齐)昕(日近日新)昏(日渐低矣)早(绰绰有余)昴(茆檐向日)昙(浮云蔽日,旱望云电,祥云拥日)晓尧天舜日)旦(片云掩日,剪草除根)易(口然变卦,一目伤心,日月不明)日(遇定成)肯(武闱有分)青(静而不争,青气已消)胡(一朋(胭脂零落,股肱有损)朕(有美一人)囗(明良相遇,廊席之器)胥(定有收稍)臈(斩断葛藤)肓(芒刺在背)膝(以胶投漆)胛(黄甲传胪)脸(骨月解命)腔(月过半襜)腥(披星戴月)豚(走而篸之)肠(胸怀畅快)雨雨(锺鸣漏尽)雷(前足苗兴)露(青云得路)云(魂灵失散)霍(云中孤雁,云移雉尾)飖(映雪读书白雪之调)震(龙得云雨)霖(秋林遭霜桑林祷雨)山嵩(高山流水)蚩(峨冠螭头似蚊负山)岫(山阳闻笛)嵋(远山眉黛)岑(出入琴堂)岳(斧斤大山囗斤播雨)出(崇阶峻秩)崔(雄才倒峡岁首大佳)山(有了出头)川川(凡事半顺)州(乾坤交囗)石磁(破碎在兹)确(破家难全)逢(劈破莲蓬)硫(中流砥柱枕流恨石)田田(未之思也,寅畏中存,首尾难申,轻重得体)里(岂可限量)异(羽毛翼之)畋(放归田里)禺(一走即遇,岂偶然或)胃(无思不服魁首有分)畏(雷震八荒鬼见丧门)由(苗而不秀)鬼(魂消魄散)墨(不入市寔)科(星移斗转)巉(利在于迟)种(千里得利)稽(指日利就)巘(登科凌云)秀(一言可诱)秃(虎榜登科)季(始终和好)移(其利必多)秋(始终和美)稗(脾气不和)程(卞和献璞)米(粗心浮气)精(必主消释)敉(糟糠之妻)来(未能结果)豆豆(树隐孤村)豆(具体而微)头(丰登如愿)丰(无色不艳)礼(丰衣足食)人人(良金出治,大夫之体)今(一心悬念)余(半)俞(一人有利)命(叩此一人,佥都御史,人品轩昂,封金挂印)合(人口俱全,暗度陈仓)令(喜脱囹圄)盒(我仓既盈)禽(离多会少)全(一人在土,其人如玉)介(势如破竹)念(人有二心)巫(王之左右)更(偷天换日)亻俑(此人无勇)伊(人得依君)伸(神仙中人)催(跨崔升仙)仁(一伴未完)偏(人落骗局)传(转搜伤残此人博极)偷(剥削天伦)修(极有条理)保(开口便休)假(室迩人遐)俭(遭人按剑人立险地)伎(人怀绝技)伺(人被官司)备(虽借不用)付(旁人作对剖竹分符)倩(有情之人)信(践言之人)俊(人有始终)仔(此人浮极)休(庶几保全)任(千人选一)作(诈而不信)倍(辛苦之人)估(隐居不仕)位(孤立无依)侍(与时俯仰)仃(行色息息)偶(一人向隅)他(勿施于人)儒(端毓云仍)仪(信近于义)偑(风送归人)伤(傀儡登场)化(匕首刺人)俱(半假半真似有真意)倪(人貌不同)
伐(休戚相关)俗(才优学裕)以(二人一心)彳待(德星时聚)徂(行行且止)徐(行有余力)徒(待其定局此行破赵)来(人临丧事)徕(小往大来)街(壅塞不行行动为佳)衍(行可为法)从(行期已定)德(计从言听)卫(从违不定)目(月计有余)盲(过目不亡)沄郄(然在目)瞿(行到通衢)看(眉间不平)盾(眉头蹙损)自(息无心,身不足眉头不展)耳耳(日下有余)聊(先取关中)取(指日报最)手手(丁与王合)掌(堂上拿了)拳(手不释卷)口(足可赏心喉舌之司)哑(击碎唾壶)吊(尚未改常)叶(暗中设言)同(悟相早周彡十分周到)司(似可不可不能用也)唯(前呼后拥一喜一惧雌黄之口)吹(欲不可逞受口之欺)噫(心口相应)吴(石登天府石破天惊无心之误)台(参商已现云后空回)回(可能见面中年补廪)呷(鬼哭神号)吞(炼石补天天作之合二人一口)喷(回心发愤)味(叱石成羊)器(沽名钓誉)右(大有回心)叩(一言丧邦名成佩印)品(嗷嗷待哺躭头临终)嚣(中不成器)嗷(鳌头可占)噩(王家之器)邑(巴人莫和)吕(不可不知)哭(大器晚成)只(难兄难弟)呆(缺人作保)占(点头之尾)乩(占得余光)呈(望和而已理屈词穷)知(痴心短见)圣(身名望外)甜(苦尽甘来)单(张弓挟弹)心心(忽然必变)思(心作良田,疑心生鬼,能虑无累)恩(烟尽火息)急(小隐稳极)忿(恩怨须分)志(悲喜交集)恳(心深于貌)恚(闺中愁极)怨(兔死狐悲)忌(未必心死)恙(义上忠臣,恩断义绝负义忘恩)悉(心花吐采)忽(悲伤已极)恣(懿德有頠)悲(心上安排)愚(偶然忘了)忠(意外之患)惑(一心为国)愁(得意之秋)必(心之忧矣)忄慵(心慕中庸)恭(莫道无心惟(其难其慎,佳人有心,别离焦心)愠(慢藏诲盗)恽(运不称心)忖(对面称心)暐(福到心灵)恨(情根未断,眼角传情)误(口快心直)忄音(惟恐失音)惯(忠以贯之)性(平生慷慨)怜(心迷意外)言言(人而无信,病不宜卜)诸(议论有绪)诗(维持众论,翰林待诏,逢时调用)词(未同而言,调和未周)该(其言刻薄)谋(媒妁之言)谒(以诗代偈)昚(永矢勿诒)请(情谊囗离)谄(以言陷人)训(求谋半顺,风调雨顺)谁(词家雄敌)诛(诗成珠玉)曈(请剑诛邪)讳(违心之言)谛(之出奇计)证(不谋其政)谚(犯颜犯谏)讽(扪风而谈)诱(调和鼎鼐)议(义方之训)调(计语周到)访(致谤之日)谙(言不尽意)误(誉出不虞)讶(齿雅余论)立童(鲤鱼化龙,穷童埋土)龙(失宠无官)奇(可立而待)章(十分得意)间(心满意足,有意无心,神龙脱骨)彦(参商之隔)啻(从无戏言)辛(龙头犴尾,可使为宰)亲(从旁帮衬)立立(寒风飒飒)见规(穿砚工夫)观(相规相劝)见(完在月内)?足(吴头楚尾)踟(知不足也)涘(一束不足)蹄(足加帝腹)蹬(提灯引路)走走(已有起色事方起头)赵(左起右消)之之(其事心乏)逄(禋官退职)蓬(蜂入莲窝,花下相逢)篷(相逢一笑)通(急流勇退)迟(通天之犀)进(英雄之选)遁(左道宜远)道(身在逆旅)避(进退运甓)遂(随行逐队)适(量敌而进)送(当道大人)逵(不睦而走)边(功成身退,人力所通)延(正未可及)连(埤轮当道)迄(遮道乞留)遍(过房为嗣)过(取祸之道)追(谁能遣此)达(侥幸之道)遁(月中不遂)迥(过犹不及)遇(所遭不偶)扌携(秀才不难)拖(打草惊虵)抽(掩其不卫)我(非复故我投戈讲艺)搏(抛砖引玉)挴(海不扬彼)拚(红拂私奔)括(指东话西)抑(无心插柳)扼(厄而不持)攘(揖让而升)搃(恩中招怨)持(怀技待时)推(左拦右截,拆散分离,雄才必进)损(到手赏心)扣(吹打扬名)掠(半推半就)挕(如取如携)挟(招之不来)掩(江淹才尽)挹(飞扬跋扈)抄(分明才少)才才(折本磨牙,枯木发芽,方寸乱矣)旗(鼎甲才子)材(疏林落叶)页页(宾不顾也)卒页(出类拔萃)须(渐入顺境)领(强项之令)颓(秀而脱颖)颇(波澜顿作)顿(騑褵不顺)思页(所想必顺)题(贵显定局)曰曰(自天申之)冕(沈冤不白)果(覆巢之下)甲(终无结果,两边无用)申(甲胄之身,无轮之车)冒(胃气不充)力劣(可以省功)协(劳心劳力)劳(萤窗勤学)男(勤劳致富)助(锄必得金)加(功成名遂)勉(劳逸均分)办(游刃有余)幼(有约不成)攵文(元首收稍,乃见交态)改(攻己之短)吝(□)效(远交近攻)吾攵(衙中投文)斌(偃武修文)敏(文如陆海)瑀(文在腹中)败(质先于文)赦(文名赫变)又又(交不加点文星不现)支(十分收成)叟(瘦无其底)矰(目不暇给)钗(中途取足收成有余)殳(疫收一半)般(其舟半没)方施(旌旗匝地)惸(方朔偷桃)旆(言旋言归)旋(悬旌不定)非非(靡不有初)韭(非止一次)徘(所行尽非)排(拒谏饰非)欠(满口吹嘘)炊(欢美极矣)欢(坎离交姤)次(有些羡余咨嗟出口)抵(被欺受陷)歇(掀天揭地)欲(有容无欺)欹(奇才坎坷)予予(草茅不劲)务(拨开云雾)舒(舍我其谁)野(茅土酬动)子子(了当不得)晙(承当美色)耔(将来极好)孤(孔门正派)享(一去亨通)孟(子孙易盛干蛊之子)孙(系累子弟)学(先觉之子)女(一半将安)如(始终含丹扬名显姓妯娌不和妥贴之极哲人其萎)姑(好古敏求)娲(补过修好)娉(妙龄待聘)曌(好学颜渊)嫫(嫫母献丑)妻(事有妥局择木而栖)姹(托媒嫁女)媸(勉强学好)妃(不好犯上安不忘危)奴(手到絜来收稍却好)母(悔之晚矣)娃(如圭如璧)好(媚于天子存心妥贴)侄域(到头如意)妥(女乳菽发)姜(女子之祥)取(嫁娶两宜)姿(次序安排)婀(阿其所好)狖(得些安妥)妲(旭日始旦)尸尸(尺有所短,不能终局,不出窟中,截尾之象)局(塞向墐户)跂(宾客之体)屠(日居月诸)犀(举步少迟)展(殿头赐衮,眉来眼去)届(居仁由义,屈而不伸)居(跋胡篽尾)尼(趁水和泥)孱(众子同居)食食(其人必良)飱(良人有殃)饬(食前方丈)养(羔羊退食)皿皿(血气不足破盏坏軿)盈(盛绥厘厘)盖(朝薤暮盐)尽(书笔有益)盏(破残无益)氲(气象温和)氤(困人天气)纟红(终似落空)丝(绘事后素,缧纟世之中)纶(绝类离群)绅(绌而后伸)绵(素丝白马而帛之,锦心绣口)纟忽(缓能制急)纣(素封之余)缕(镂金错彩)缁(经界不正)终(螽斯绳绳)维(此缘难结,释难解纷)纫(缘分有亏)幽(乐兹山色)继(可断可续)纟(缠头系足)结(红鸾天喜)素(责任之累)绁(世掌丝纶)纸(底蕴毕露)绳(孙子减灶)钥(多田多累)祼(一丝不乱)紽(膋蛇缠绕)级(绠短汲深)絺(寿终古稀)县(儿孙必多)幰(陶潜解绶)(子期绝弦)巾(席帽离身,不中之象,布帛有损)幢(童生得巾)帷(席帽离身,入幕便佳)帏(凭吊违心)师(欲归不得,冠带临身,暗数归期)帅(有官有带)归(追奠吊扫)帱(运筹帷幄)帖(卖卜于市)衣裕(新浴更衣)袆(依违两可)神(衣不垂绅)祷(福偏寿全)禅(祸不单行)祸(祸生有基)祠(祸福所司)祈(福与时新,折尽福禄,无所祷也)裾(安居获福)初(内里分心)福(富而好礼)烟(香烟满袖)寸封(闺中无对寿极耄耋)冠(莞然不得)寻(浔阳无渡)寿(浪诵涛平运筹无策)寺(须人而待)耐(破面相待)射(以身发财)寸(不尽其才)夕歹(死绝之旁)名(一夕之言)外(人之将死可丱无咎)舛(一举成名)多(今日何夕)残(破钱遭殃)西西(凶恶之首)粟(商贾得采)贾(贯朽粟腐)艮艮(阳光龙尾,假银瞎眼)良(寄食于人)龈(切齿之恨)已巳(可已不已,委蛇锁口)巽(杜撰无才,走到即选)纪(天绿配偶,红丝牵配,解组由己)酉酉(几乎出丑,半醉半醒)酎(黄封御酒)配(醉酒饱德)匀匀(一勺之多,一句不成)甸(勾陈五鬼)句(一句不满一勺入口)勺(勾陈发动)阝隆(天降生民)降(兴隆可待)陲(倒在邮驿)祁(邦家之祯祷于郊外邰(治国安邦)陪(功名到部)邯(其命有元)郸(随珠弹雀)阡(佩邱乘轩)郎(良人命尽,娘子守节)邛(弃邪背正)邵(功名有阻)陆(邻里和睦,土空则陷)罝(署邱荣显)陈(左右拦阻)院(官邱全,元可夺)帟(外郎始终)阴(陷入套中)阵(田连阡陌,运命有阻)除(半途有阻)郓(运限未通)陨(有沴有赏随(朋友际遇)阳(居易俟命)门门(开合随时)开(公门刑罚)闻(諲门先取)闽(风光满门)(分明失信,阃内之言)间(门迎百福,皆不及门)阗(人间真宰)关(比闱联捷)闵(天开文运)闪(人入空门)闩(不二法门)鹔(已登龙门)闷(出门心宽)闰(闺中不全)闫(阳关三迭)关(倚门献笑)闺(佳气充闾桂阁名流)户户(不得其所)扁(册立门户)扇(门下羽翼)戾(双泪流干)斤斤(不成片段)斯(其命维新)新(相亲相近)片(残鹴败牒)壮(衣装不全)车(运在其中)飗(轩车北上)军(运道将通)轰(辅车相依)软(投辖而饮)轩(旱旅曳车)轸(珍珠满载)臼臼(不见儿面煞印相生)儿(见而不见)舂(一春多事)戈截(可云佳哉)或(国之心腹)咸(有感于心)划(战无不利)戎(败不露囗,不成受戒)哉(口碑载道)武(人止二等)义(美归于我)戴(巽物满载)义(似义非义)戌(一人荷戈)弓弓(可入彀中,虚张不发,变曲到底,穷到极处)躬(弓无箭射,穷人脱穴)夷(一弓两箭,暗箭当防)弧(先引后派)弹(蝉翼不张)弛(弹丸之地)引(卜其入彀)矧(引弓发矢)弓人(引而伸之)疆(展土开疆)弭(虚张声势)宀宫(官宦之体,下官不宦)容(空谷传声,人在窝中)空(下费心)宜(宦途多阻)冤(离家可免)官(院首宫墙,中官有变,已捐馆舍)究(天窗明瓦)窃(祸起萧墙)审(经官一番)宋(安乐无涯,有些冤枉,空床不乐,捣其巢穴,载寝之床)寓(万金田赋)寨(广寒攀桂)赛(寒门贵客)塞(寒毡坐损)宪(富润德润)窨(空闻其音)寅(宇宙一人)宇(手中空乏)帘(生寄死归)写(塞翁失马)富(安享余福)穴(富首贵足)客(半路出家)安(窈窕淑女,女贞不字)宓(必有遮盖)蹇(踏破广寒)害(操刀勿割)騕(如寒得衣)穿(财爻落空空自嗟呀)宗(县升察院)穹(孤穷失身)骞(塞上驰驱)守(加官进爵)寞(入幕之宾)字(宽以济猛)宣(不宜室家)褭(实能容之)贝责(欠人之情)贷(佐贰微员)贶(兄动克财)贱(自负不浅)贲(负土成坟)赚(贵贱相兼,前贪后廉)赏(尚宝司也)贻(费心治理)赘(傲骨支贫)页(众口嚣嚣半空半实)贵(忠贞一心)贝(贫极负心)玉琳(琼林玉树)瑞(如环无端)珍(殄绝难全抽琴去轸)玢(粉消玉碎)斑(文如珠玉)珊(王家造册)珀(王伯之才)琢(玉人缘足)瑰(马嵬埋玉)玫(文如玉润)玛(探骊得珠)现(窥见一斑)瑜(窃玉偷香)羽羽(将翱将翔)翰(羽翼王朝)习(香生翰墨)翻(陈蕃悬榻)毛毫(子高挥毛)(求于麾下)毳(重重破耗)搜崿(不出所料)凶(山头崩塌)昪(只履西归)秋(愁心已革)鞋(折挂何唯)豸豸区(躯雄貌伟)豹(狗尾续貂)犬犬(哭笑俱有)獬(犬羊相争)猇(狐假虎威)犴(狼狈为奸有些奸狡)狐(孤独之象)豺(才貌双全)狡(犯而不校)猎(猫鼠同眠)虍虍(虎头蛇尾)炉(百病丛生)卢(虎榜魁首)彪(虎又添翼)虔(远虑近忧)虚(虎负邱隅)献(南山伏虎)驶(騩马御史)骄(司马题桥)驳(驿马临爻)牜牛(朱雀敛翼,先有一半,欲告无言)生(牛眠之地)牟(去后得生)物(牝牛入场)牡(生物不测)牝(物化不存)告(以口争先)佳集(先进礼乐)雅(鼠牙雀角)雌(此难甚囗)朅(鸡鸣狗吠)难(淮汉无水,分离可叹,雌伏之叹)雄(宠才佳士)睢(佳人目成)虽(勉强分离强饭为佳)离(千万之雄)双(左右两难)佳(谁肯为雠,暗里雌雄,霍予心未决下帷精进)鸟(乘鸾跨凤)凤(风中归肸)鹤(鸾雀同宫)凫(倒凤颠鸾换巢鸾凤鸟雀乘风)鹑(鹤鸣子和)鸠(鹊鸣九皋)肃(吹箫引凤)鸩(鸳鸯枕冷)鸽(一鸣惊人)鸟(追风良骥)鸣(慈鸟反哺)鸾(缗蛮黄鸟)雀(不雅不妙)袅(飞鸟依人)鸤(鸠居鹊巢)鱼(有鳞无甲)鲜(涸鲋待洋)鳅(苏州极美)虫(蝇头蜗角)虬(花烛之余,伤风败化)虹(青蚨已囗,一江风浪,半蛮半巧)融(风尘远隔)蜡(柷束莫指)蜃(飞龙破蛰)蚓(蟾宫接引)蝎(狂风乍歇)蛇(柁后生风门风败坏)蚨(蛹头不失)蜗(窃去青蚨)虺(颇有风光)蚪(蟾宫夺魁)蝠(富有青蚨)蜊(蝇头之利)蛛(老蚌生珠)蚕(一蜚冲天)蜄(乘风破浪)蝶(秋叶翻风)蛡(强弱相形)竹笼(含笑乘龙)敔(笑面之虎)笺(算头不浅)等(及时献策)篝(讲究策论)箴(对策感上)算(捉鼻笑之)策(具简投刺)苾(不第而归)箭(种竹栽花有利)节(符即为郎)簪(二姑把蚕)箫(帘前刺绣)笃(閟我驰驱)笔(书香门第)答(若合符节开笼放鸽)愬(弄玉吹箫)簋(盘根错节)笠(相帘半卷)箦(未成一皪)笛(死猫小竹)箜(短笛无腔)篆(如椽之笔)笙(哭竹生笋)艹濩(万卉争妍)旧(鼠牙雀角)芭(芹藻生色萱花失色贪花爱色)茑(飞肸衔芦鹏程万里)薮(出类拔萃)叶(一世荣华蝶恋花心)菊(有采薪忧)藐(花容玉貌)秬(万里归来)蒙(梦里还家)蓉(金谷繁华)苗(花果半熟)蓍(耆英之会)芳(薏戚之谤)莓(苦海无边,揉碎梅花,心毒貌慈)莲(运如转蓬)芍(花前月下,苟且不修)菌(园内花香)蕴(藕断丝连)满(时雨滋苗)茆(花欹柳身单败柳残花)莞(万国衣冠)茧(蠓虫入网)藻(花萼雨滋,燥湿各半)荡(花满河阳)皦(陋巷回车)苟(敬有其文)苒(花开称心)范(半死半活)梦(睟英四叶)芮(贪花得病)蔼(谁不渴慕)暮(寸草回春)赩(秋风万里)翾(鹿鸣食萍)兹(没有慈心,元之又元)茹(花开如意)苏(渔人获利)苔(万物资始)若(无心不惹其言必诺)芹(领荐欣然)落(共投水路,草泽之客,藏头露尾)薏(营提不息)菩(花无土培)趯(葬祭以礼)荃(玉消苍瘦)苞(半菽不饱)萃(翠羽囗花)茶(蔓草难除)华(共成囗张)慈(恋恋于兹)芪(前美后低)荒(水流花谢)草(不能成章)菜(花光采色)萍(满意秤心昽然失采)等(具得黄封)莱(具荚全开)(苟合之象)葛(其言蔼和)梦(宛然如梦)荀(一点不苟)萨(闉任兴隆)蒋(将头簪花)
测字秘牒(3)
双句格法夫取格炼句乃到精至妙之法,如“锺”字问功名则批曰:“名重金瓯,终身大贵。”又有格在次句者,不过间或有之,如“甘”字问谋望则批曰:“事多阻隔,其无后乎!”又有一句不能尽其所问之事,必用两句,语意方显者,乃松格也;虽不足为上乘,然亦智愚共赏,且用之最广,取之甚易,学者宜由此入焉。今录于左。见(有容乃得宽舒,无学难为先觉。规矩破坏失却方圆之准,笔砚有损难亲观国之光。)攫(佳人才子,比肩双双。)最(贼贝生不全,半费贝吉贴。一见不完全,目下小人破败。)好(彼其之子,不遂其媾。)等(竹乃清闲之物,寺非名利之场。)赵(龙光剑气已出土边,不久就要去。)枭(上宿鸳鸯之鸟,下生连理之枝。)焉(似马不能行动,似为服药无用。)杞(木乃箱中之物,已为包内之财。)雨(否头,泰脚。)皛(朝骑鸾凤到碧落,暮见濩田生白波。)欲(有容德乃大,无欺心自安。)沃(海阔从鱼跃,天空任鸟飞。)荡(劝君更尽一杯酒,好唱阳关三迭曲。)居(喜事,应迟。)逃(窈窕淑女,君子好逑。)崖(太岁当头,佳人有损。)聿(事到尽头,难逃法律。)晖(斜照临轩,官星不现。)瓦(瓦盖众人之头,字形二十九点。)芍(字有花残月缺之形,病犯黄蜺豹尾之宿。)翩(扁鹊难医,定然羽化。)侰(佐郡之形,福禄日到。)烛(稍济燃眉,蝇头微利。)人(长久之基,大夫之体。)
  测字散格法夫所谓格者,骨格也,品格也。品格,前已录有成语,可为后学楷式。到骨格,则未之详也。盖骨者,束字义之物。用束字义之物为断字义之文,灵妙变通,亦犹夫人之筋络束骨,而骨为筋络肌肤之架子也。善用者,触类旁通则应变不穷,可以得心应手,动笔成文矣。一(天心囗天上生根囗大心)二(月内手心工夫平正)蕣(用心降心举足牛尾丹心冰心王宰玉叶寒尽冬尽)卜(上头半小不小居内挂脚外边古先)茫(破网漏网底纹)甲(里中放闸押后首异不申欠申无用没结果)寸(十分无对走过不成才没对头寻对头)祀(破袍囗袍起祸衣包)贵(破柜中馈柜中有遗失)言(变面话头说起有胆)日(春心后会春末日边)月(有心真心直心消尽断臂龙足肯了)十(车心舟尾来头用尽本来不成才针头)士(地头坐中弃田堂下旺极台头善心士吉)丫(齐心不了众心斋心)了(待子承领亨极损子破了头)丁(行尽打了亭了钉头宁极残久立宁)彳(行头行来德行立德)母(毒心实心海底残梅后悔)王(美中弄嘴害心望后)走(起头先赴徒人陡住)贝(贪心负心贫极半败赚头婴面)丘(囗心虚心虚极兵头)乙(半九挖尽吃了罢讫)田(留心留住富极心广魁首画中鬼脸)四(灵心梦中心怀去罢买卖罪首)不(歪头否象一扌不半杯)甬(痛心不通无勇)用(懈心截角不周申通通体解体)发(废尽分拨)自(着囗鼻祖射头贫身)且(具体真心阻隔冥中伤心不宜)心(未必愁根忧中虑尽)枌(有头无心半大无尤)戈(破钱我足战伐晚成)子(存心孝心极如不好入学半承)天(中春族尾后失未来无头矢)三(春头目中)中(难串初贵患头不申)手(害心)鞬(衰亹)丿(刀口杯人未了大极)乃(不及有孕秀极仍旧)雰(追到搥心失侣)于(上乘无干)也(地下拖尽虵尾枯池)丨(水中可行)予(舒极豫来)目(短见着脚)东(阑住襄柬氵(涕泣衍法)工(半空落空差了上贡)坦(场头)酉(半醉不尊)已(包危极)斗(年尾下科拏了叫住)几(虎尾机关)焦(蕉心下帷)支(破鼓绝技)才(捉头先挂拐来提携)?(破苑破碗死心)古(活心苦尽无辜心苦)口(舌根赏心言尽回心)金(破釜分镜破钱废锁)艮(根脚)占(上告乩动点头毡中)吉(半喜半结)亦(弯头变脸)包(饱了跑了幻泡苞住)瓜(分派绝脉孤了)羊(不群半美)豆(分头逗漏拢短灯尽枯树)歊(未央半缺分快煞)杂占赋吉凶祸福,推测可知。人事天时,莫逃乎数。试观云开月朗,正为诸事豁达之机;雾合烟迷,定主百务淹埋之象。风霾飘荡,摇捍难成。雷霆过空,虚惊有准。风来溽暑,解郁畅怀。雪上严霜,惨神刻骨。电光霍霍而可畏,露水晶晶而不常。月彩当空,无非光霁。雨流湿物,尽是恩波。连阴最喜逢雷,久旱偏宜得雨。天文取应,地理可推。水流则事消,土积则迟滞。沙乃散手即分,石以坚心始得。人落路旁忧道远,舟移岩下怕虚危。若逢人事之来,即乃天机之现。高官显宦利于求名,巨贾富商宜乎觅利。一女一男,同欢之候;或僧或道,孑处之端。匠子主门庭改换,屠儿主骨肉分离。猎户得野外之财,渔翁取水中之利。妊妇事萌于内,瞽者虑根于心。足动知其远行,臂交断其有失。对壁阻抑,嘘气悲愁。掉舌出者是非,背相靠者闪跌。童子授书,主争讼之端;主人责仆,防笞罚之事。题写有文书之喜,秉烛得祈禳之功。偶挽手作事牵连,遇接物逢人提拔。两人相拜,交友多情;一车过门,营运得力。绳牵犬羊,防守可以无虞;带水拖泥,迟滞还须有待。摇扇则宽展胸襟,伏枕则昏沈染患。舟楫在水,凭其接引而行;车马登途,不时负载而往。叵持九而执斧,遇吉气必逢快利之财;或被甲而操戈,见凶形断遇刚强之贼。女花刻果,终非结实之形;展画披图,都是虚骄之象。经纬居前,可以问职;笔墨在侧,可以行文。倚柱者失权,临境者赴召。捧贡物则有非常之喜,负大木则有任重之才。升斗则斟酌而行,剪尺当裁度而用。戏戺则逢人接待,开锁钥则作事亨通。顽铁靡钢,用功有益;快刀斫木,利事得财。挥扇必有相招之意,张盖主有荫庇之情。歌唱者欢诞逍遥,奔走者惊慌失措。既以观人,尤当相物。芝兰谓之瑞兆,松柏果是寿征。问世家,乔松老桧;钦高节,修竹寒梅。小草嫩花亦复采缀于人首,奇葩艳卉定知赏鉴于名流。野树轮囷栖迟林下,浮萍聚散荡漾无成。莲子连登,鸡冠官显。菌菰则朝生暮死,疾病不宜;芭蕉则雨滴风飘,行人未到。牡丹者富贵之物,棠棣者手足之花。茉莉安可经营,石榴却宜得子。笋必有损,藕亦偶然。枝叶飘零知其败谢,根苗接续断彼牵缠。路边拾柴终为败叶,奇花无子亦是空花。至于禽虫之类,亦阐趋避之机。鸿雁得宾朋之信,虺蛇防毒陷之谋。鼠若咬衣,灾防小口;鹊如噪树,会遇知音。牵牛者顺利仍主耕田,骑马者驰驱定知通达。猿猴身心无定,鲤鱼变化非凡。绳拴马,病者难痊;笼
中鸟,囚人未脱。苍蝇觅蝇头之利,镇日营营;花蚊邀险处之财,终宵仆仆。促织岂宜问寿,乌龟定利行人。夏绵冬葛虽有用而待时,春花秋月纵无益而欣赏。蛛丝作网,巧计方成。有秤无锤,其权失矣。蓬头跣足,冠履何存。有水有风,坟茔必就。是虎是龙,科名可望;为纟希为纟谷,辛苦无辞。扬帆而遇顺风,无往不利;持梳而理乱发,求取自通。逢人指路,百事如心;见客脱衣,一身无累。火入林中,焚形显露;笠飘水畔,泣象分明。三牛主邅走之形,三女主奸淫之事。一木两火荣耀之光,一水田鱼鳏居之象。羊在火前成美事,牛横家内是牢灾。人字欲倒臣病之征,囚字若长棺椁之象。尸出头而费力,口有缺而招非。歊字从失、从宋、从天、从夫,临时参断;卜字可上、可下、可大、可小,任意决机。成不成、平不平、戊午昭然;田是田、酒是酒,申酉可断。用乃一田、两月、六口不全,井为四十、八头、九家可聚。针有十金之利,讼须公正之言。风乃乙木之虫,一榜可中;扇系门中之羽,飞扬不高。忧字不全忧必散,财若偏斜财可虞。此字有比和之心,妇字有归来之意。鹿宜西北之方,数为上上;钱是金戈之象,事仅旐旐。执字侥幸完全,秤字和平有准。规则主天子见面,观又见官事无休。力田必主乎弄璋,山水亦宜于得禄。狗居马前,惊则必矣;衣放锅旁,祸能逃乎?五人来卜为从,一口得田为福。吉字要详上士何如,瑀字必察文人之状。苟能变通而取义,即可指物而谐音。鹿可问禄,蜂可受封。梨则近乎别离,桃则知其逃窜。见李问讼有理,逢杏占婚有幸,无衣可断无医。纸为止,行人不来;书为输,官司必屈。康字问疾病,入木无疑;茄字卜分娩,加子可喜。簪惟到手才安,钻必钻必始得。椒为焦恼,趯是斗争。牙杖口舌不离,金箔财利轻少。器如无柄,当知病体之除;锁若无匙,已识药迟之兆。已上随事占问,临机务必精详。神而明之,存乎其人。妙用不穷,理同太易。设若尽心尽力,何妨通佛通仙。
测字秘牒(4)
至理测法
欠字一人书欠字问六甲,余曰:“明日生男,决非首胎。”时十月初十,到次日果生男。其人复问字理,曰:“欠加两点为次,故知非首胎。加土为坎。坎,中男也,故知生儿。初十来占,加十一在旁成坎,则今日当产无疑矣。”
门字一人书门字问病,余曰:“死矣!尚何问焉?”问字理,答曰:“门字之形,乃日有余、月不足耳。”其人曰:“女病也。”余曰“必死!”阅十四日验。
乡字一人书乡字问婚姻,余曰:“姻缘虽易成,男女亦相得,第奈何以真童而娶再醮之女。幸末笑乃节字,到后却能守节。”其人笑曰:“此女果作过养媳,未成婚而夫死,今翁姑欲嫁之也。不识字理何居,先生何以备知若此?”余曰:“此无他,乃牛郎织女巧相逢耳。因郎字全,织字只有半边,是以知之也。”复问:“到后守节,何以不守前夫。”答曰:“节旁耳直。今乡旁耳多一曲,是以知其节掺之囗二次嫁也。”
亥字人有遗孤五岁,偶病。其乳母以亥字问吉凶,余曰:“亥乃孩不见子之象,上是六不全,中是久不得,下是人不长;本月三十日是月尽,亥为时尽,此儿殆难矣。”复以一字再问,余曰:“一乃生字之终,死字之始,则生从此尽,死从此至矣。况是半个十字,禄命止于五乎?”其师又以水字参决,断曰:“水字之形,不能永之象。五行之数,土数五。土能克水,难过五日矣。”至九月初五果殒。
张字维杨汪四被总宪拿问,其羽以张字问吉凶,且曰:“今已有东王爷书到,早晚能出否乎?”余曰:“此字大凶,生且难保,安望其出耶?”因断曰:“吊客当头,丧门煞局,内中王心已偏,恐终不能挽回矣。”时在九月二十也。至十月终,果自缢于监中。
绣字一人书绣字问婚姻,余曰:“婚姻必成,且十分得意。”问:“何故?”曰:“红丝紧系萧郎足,姻缘自成更美者。字末三川六段,又为地天交泰之象,夫妇可以偕老。”其人悦而去,至十二月成伉俪。
青字壬午十月,有游宦书青字问曰:“昨闻邸报传云,圣驾南巡已到红衣铺矣。弟有一故旧随来,意欲候之,不知何日至此?敢求细推。”余曰:“字中上乃主形,又是半个来字,必应南幸来至半路矣。但作乃阴象,又是半个背字,塞北阴方必应。圣心恋恋于阴方,将至半道而返也。”其宦犹未深信。果报:驾未逾淮,得太后之旨,遂星夜回銮。
瓦字一人书瓦字问摇会得否,余曰:“得会。”曰:“人众尚在初起。”曰:“虽系初会,必得!”因批云:“瓦盖众人之头,字形二十九点。得会!”其人去,顷复来曰:“会得矣,点亦如数。”
火字一人书火字问:“出门与在家孰利?”余曰:“出门利。此字中间有开脚之人,自宜行动。若在家中,有灾害也。”时旁一人即指此字问曰:“有一儿欲随贵人上京,今在姑苏觅一儿作伴同行,利否?”余曰:“大利。”问何故,曰:“火字迭见,乃炎字也。北方水乡,此去有既济之义,故利耳。”其人曰:“北方水旺,炎旁加水乃淡字也。财气不亦淡泊乎?”余曰:“否!非此之论也。两儿皆南人,南方是火地。跟官之人势必炎,炎而字中又两重火。现据理断之,嫌其太过。所幸者,远游北方水旺之乡,得水制之,则火不猖狂,而两相为用矣,乌可志其美而反谓之淡泊也哉?”其人复问二儿高下,余曰:“二火一上一下,自有高低。但子之儿高,彼之儿不及也。”请厥理,曰:“先一位以火问事已过,乃退时之火。兄仍以火字问事,乃方兴之火。以此较之,是以知此儿后来高于彼儿也。”
凫字一人书凫字问官司,余曰:“大不利。”其人问故,曰:“枭神头,白虎脚,勾陈身,膋蛇尾,四凶齐犯。若到官,夹打俱有。一倒便见矣。”因将凫字倒置几上,令彼自观,时旁观者皆叹服。
元字一人书元字问六甲:“男女何居?”余断曰:“二八之形,巽卦之变,生女无疑。”复以问他相字者,则不察字理,辄曰:“生男。”至分娩,果产一女。
元字一人将元字问男女,余曰:“生男。”复以问他相字者,则用吾前效应曰:“生女。”至分娩,乃一男。其人复来问字理,余曰:“元乃干健之体,四德元为之首。兄之所娠又系头胎。况兼三笔写成,可改作儿字。故知生子无疑也。”其人问:“师曾断此字生女,弟遂写此字求数;因复以问于贵同道,彼亦断女。何故却生儿子乎?何故师所断与前异乎?愿闻其说。”余笔曰:“夫一字之来有一字之机,彼人乌足以语此!盖前一人之元字中,二横如桥,字乃四笔写成,数属偶,故生女。兄所问之元字,头尾昂藏,字乃三笔写成,数属奇,故生男。偶尚不清,曷为乎测字哉?邵康节先生曰:‘字同事不同,不宜此而宜彼;事同字不同,倏变吉而变凶。’此之谓也。”
门字一官欲赴京选,问行期,书门字,兼叩功名事。余曰:“此字问功名,可谓大利,但行期迟缓,当为年翁细析其疑。夫门,可开可闭。今方冬令,天地闭藏犹门之闭,进出不通。若交春令,万物萌芽犹门之开,往来甚便。以此推之,今岁尚未能行也。且字体乃朋来未齐之象,年翁必然等候亲友同行,大抵在于新正耳。”其官曰:“弟实欲等浙中二友同行,约灯节前到,故问以决疑也。”
测字秘牒(5)
幸字一人书幸字问病,余曰:“不吉。”因问病人年庚,曰:“四十九岁。”余曰:“幸字反有三不幸焉。问病不宜见士与木,今数中士木交加,一不幸也。木中桑木为最坚久,今不成桑木,二不幸也。不完五十,三不幸也。人不能全天命之年,虽幸,实不幸。逢辛日或辛月,恐不能侥幸。若挨过八月至十月,方可谓之幸也。”一月后果卒。
麟字一人书麟字问终身,笔迹肥浓,横直停匀而有神采。因显唬骸按俗郑?贵人之格也。”其人曰:“我贫汉耳,何贵焉?”余曰:“年翁勿讳言,年翁之贵非自得之也。字后庇荫起手,当是袭职之官。字有戈戟之形,必居元戎之位。贵则贵矣,但一生不利于南。纯水之形,宜往北方便利。二十上下,妻宫寂寞,夫人早已仙游。三八之时,作事多应迷舛。末笔生三尾,子有河东。上有‘六十’形,下有‘死年’局,问寿只许六旬。纵然自少至老荣显,若不升往北方不宜,兄弟不得力,六亲无依。此狂瞽之言,请贵人取择。若云非贵,岂其然乎?”其人始点头曰:“弟非他,乃京口郭某也。现授广东水师参将,今年二十九岁矣。二十四克妻。舍弟尚未登仕途。吾本籍北京,十五岁因难荫,即来江南,至今十五年矣。虽有一官,其实百事不遂。幸遇高明指教以南北之向,可谓之半仙也。”揖谢而去。
茆字一人书茆字问婚姻,余曰:“极易成,但妓者耳,兄何留恋于彼耶?”其人笑曰:“果是!一美妓与我相处有年矣,今彼有从良之愿,吾欲娶之,不识字理若何?而先生真可谓神见也。”余曰:“此字全是残花败柳之象,是以知其为妓也。末笔从节,犹可以为善,兄当娶。”
陆字钊生书陆字问天晴雨,余曰:“必晴。”曰:“此时将午,已霏霏矣,安得晴乎?”曰:“包晴!字左乃阴不阴、阳不阳之象,本日天色自然晦而无雨。字右却有两个土字,土能克水,岂有雨乎?但土空则陷,恐来日当有雨耳。”果然。病字一人书病字问病,余曰:“女乎?“曰:“然”。曰:“无妨!内省不疚,何忧何惧?上面主人安稳,下面内人端正,决无害。丙属火,逢土日泄其气,可愈。”其人去,未十日来云病已愈。
家字一游宦书家字问家中事,余曰:“一家完全,人口皆安逸。守字头,缘字脚,且在此地守禄,家中毋庸虑也。”至新正赴郡,得起复之信,自来述喜。
笔字周龙从仪真至扬,携一笔字问终身,余曰:“笃字头,律字尾,中一竖有精神。逢丑年,交鸿运。十二年顺利,家业长二千余金。二十岁上下即走关津渡口,以建立功名。丰神虽潇洒,但眉间定有伤痕。笔之为物纵然贵重,却随人掌握而行。以吾观之,早年即当为入幕之宾,妻迟子晚,祖业又凋零亏煞个算头,着实也,到后来受用些墨沈余芬。”批毕,周友曰:“名不虚传,此乃敝友邵令铭所书之字。今年二十八矣,尚未娶。本贯浙绍人,在敝衙门作幕数年。今又有吴江邑尊杜至彼,欲应聘,未知利否?至伤痕之说,尤属如见。”余曰:“若往吴江更利。”于是别去。后十余日复至,携邵谢贴来,兼有诗曰:“闭卧青山愧丈夫。”可想见其平生矣。
用字一人书用字问求谒,余曰:“断难见。”而其人曰:“我屡候之。”余曰:“虽屡候,彼终不能见也。”问何故,曰:“字之上半全是闭门不纳之象,不独闭门,而门内复将一木紧紧撑之,如此安能见之耶?”曰:“彼不出耶?”曰:“字乃截角之形,彼再不肯出头也。”旁观者皆抚掌称快。
齿字有人书齿字问:“一人出外十余年,何时回来?”余曰:“死矣。”问何故,曰:“太岁当头,外边重重险厄,终归于凶,是以知其死也。不知年几何?”曰:“三十六矣。”曰:“必死!齿,年数也。普天之下,从无三十七齿之人,今以此字问之,恰值三十六岁,吾知其必不能生还也。”其人泣曰:“神数!此吾弟也,一出不归十余年,杳无音信。昨有一友从比来,言在某处会见,适吾弟病笃,不能作书,剪发辫寄归,令其妻嫁,死后行囊如洗,蒙此友施棺殓葬。吾犹未深信,故特来一决。今如先生所断,则事果实矣。且三十七齿之说,尤匪夷所思,宁不令人叹服?”
吝字一人书吝字问婚姻,余曰:“上有交欢之象,下有和合之形,姻缘可谓美矣,必成!”其人曰:“神数!本系成事,姑问之也。”
弦字一人书弦字问曰:“聘一伙友,约在腊月前来,今已新正尚未见到。”余曰:“此人不来矣!字左乃膋蛇,字右乃玄武,二人相合已共事矣,岂来乎?”因批曰:“龟蛇二将相连,彼已别生枝叶,祖师不可认真,伙计须当另觅。”其人曰:“龟蛇之说信有之。吾闻其新遇一人,将有共事之意。吾疑信未定,故来问耳。”虬字一人书虬字问婚姻,余曰:“必系寡妇,先私后娶,然却易成。”其人背后一友笑曰:“请教字理。”余曰:“花烛之余,岂非寡妇;伤风败化,必有私情;幸王化虽败坏之极而风声只缺微边,往来虽久而知者犹少也。”其人复问:“何日成婚?”余曰:“L为半九之象,立春前五日成婚。”二人皆叹曰:“神数!果日期尽不爽。”钱字(观梅)一人手持一钱置于几上,复指钱上顺字问婚姻,余曰:“必成,况已成矣。”问故,曰:“钱乃团圆之物,外圆内方,地天交泰之义也。倒指顺字,可谓手到即顺也。”复问财气,余曰:“惟财气欠旺,只可二三分之利。”曰:“何故?”曰:“钱乃外实内虚之物,衣服什物虽有而资财恐不多也。且顺字从三写起,愿字结局,只得三分如愿耳。”
寅字正月初八,一人指时宪书上月建之寅字,问曰:“闻得圣驾南巡否乎””余曰:“宇宙一人之象,正是兆民仰问圣上之字也。上有离宫之形,下有甲胃之人卫之,财巡必矣。寅,阳木。下月水日到。”后到二月初七壬午日,驻跸维扬。公字一人以公字问事,久不与断,平国先来者先测,而后至者次序应之,故不笪即断也。至临测时问之曰:“何事?”则曰:“忘之矣。”转身即走。余曰:“来,且勿行!尔非真忘之也,不过因我之迟而生恚耳。”其人曰:“请说。”余曰:“字虽公字,却有一团私心;况分字头、去字脚,汝必与人共事,今欲分头而去也。”其人曰:“诚如所言。我与表兄合伙开一银店,将及三载。今欲分账自开,不知吉凶何居?”余曰:“一言成讼,此话可谓难讲矣。末笔更带玄武,其中必主小人刁唆,不日将见官司,宜止之。”其人叹服。后旬日复来测定,自言:“承指教归,并不言及分账之事,而表兄与我甚相得,亲许来岁分店各开矣。”
求财二字一人云:“我欲求财,请测一字。”余曰:“甚字?”其人呆视不动,余曰:“汝又不写字,又不拈字,我即将求财二字测之。”其人曰:“知我作何生意?”余曰:“当是卖果子,否则必是树上所生之物。”曰:“何方买卖?”曰:“东南买至西北方卖,先曾做过。有本而艺术不精,以致亏折。目今第二次矣。生意虽精而本又不足,意欲与人合伙同行也。是乎?否乎?”其人曰:“神数!果是往洞庭山买木瓜、香橼等至淮北卖,前岁之货大半黑烂,本折过半。今实约龙同行,利否?”曰:“利。”旁观者问:“先生所言句句对针,而其理何所据,遂如此之应。”余曰:“求财二字皆有木形,故知买者果子也。求中全然见本而有不永之象,财中只有半本而有搬贩之形,是以又知其前后事也。”又问:“何以
知其前此艺之不精,而此番之精?”余曰:“求如丧字头,是以知其不精;财如射字形,是以知其可中也。”
子字一人书子字问曰:“有一女,先曾许某氏儿,实未受聘。今父母欲嫁之而是儿欲以赖婚讼官,此事吉凶何如?”余曰:“蜉□之羽,只取一时之荣,不顾后来之患。今官司将欲成矣,谁教你存心不好耶?明明一好字也,谁教你去其女耶?”其人复以童字问曰:“今彼狡童欲于未鸣官时,先勾恶党肆行抢亲,保策可以御之?”余曰:“童字似重,若到官时恐有重听于彼之兆也。”其人悚然曰:“然则毕竟如何结局?”余曰:“以字理度,可挽回,彼亦不抢亲,办不告官,但汝能从吾言否?”其人唯诺,余曰:“童字有奇巽之形,此子计必妥贴。又有立里之义,兄当代彼聘妻。为今之计,可央至亲到彼处,苑转开导,许以赠财
代聘,而于里中择一女为彼定婚。俟其肯依,然后嫁女。此两安之计也。”其人谢别。一月后,闻其女已嫁,而彼家亦得财息事矣。
衡字吴友于灯下书衡字问行人,余曰:“二人同行,中有急字头,内有思字形,欲来之急也。今晚是丁丁,行到亭止之象也,明晨当至。”次以二人同至。凫字一人书凫字问婚姻,余曰:“易成,当是再醮。”其人点头问:“理安在?”余曰:“倒凤颠鸾,婚姻极美,岂非易象?字之上,鸟也;下如鸟巢。今鸟已不在窠中,则是换巢鸾凤之象也,岂非再醮之妇乎?”
凫字一人书凫字问:“守旧与更新孰胜?”余曰:“字乃败翎鹦鹉之象,又象褪毛鸾凤。守旧不宜,决无兴旺之日。此时春光明媚、花卉向荣,细推数中,乃天机到处鸟能言之兆也。若更改生涯,自然十分得意。”凫字一人以凫字问生意,余曰:“凫凫鸟乘风,可以翱翔得意,然无尽日飞腾之理,恐不得久。”其人笑曰:“神数!我所卖者,要货也,大抵半月已耳。”又一人即指此字问生意与月建,余曰:“岛屿风轻鸟倦飞,此数不利,当慎之。”
芍字一人书芍字问病,余曰:“病者必年少之妇,二十岁上下之人也。”其人惊曰:“然!生死何如?”余曰:“病犯黄幡豹尾,焉能得生?且花月,女象也,字中全是花残月缺之形,吾恐其葬已的矣!”其人去后,未一月来曰:“先生神数!向所测芍字,乃内人,二十岁矣,
得輶羸之疾。昨忽驩语,至夜身亡。次日偶检历本,恰是箕水豹值日。数之奇验一至于此。”
言字一人书言字问病,余曰:“先凶后吉,其病无妨。但调理欠周,恐多反复。”
磨字一人书磨字问出地风水,余曰:“历字头、盘字尾,历年悠久如盘之安。且数内人两旺,将来富贵双全。”其人笑曰:“先生何谬言也!消磨消磨,何发之南?请直言无讳。”余曰:“王体公卿,吾视之如平人,岂肯因其贵而屈吾节以媚之乎?今据所书之字测所问之事,不过言其理之如是。”其人曰:“既然此地可用,敢求细细指教。”余曰:“上面一点乃墓主也,石乃墓前之碑,林为树木。乃即林堂如此之地,可谓吉矣。葬后二十四年当发解元,历官知府,俸享二千石而终,此地之发贵如此。”其人悦曰:“字之恶而测之美,实奇门相反之道理固有之。”余复曰:“兄以为消磨之磨,恐有不利。设若书一仙字便能成仙,书一鬼字即能见鬼乎?”其人赞叹去。
球字一人书球字问六甲,余曰:“王旁乃璋珍之畔,球琳为美玉之名;求配艮卦,主生少男;非十二即二十见喜。”分娩果验。
沛字一人以沛字问失物,余曰:“何物?”曰:“镜也。”曰:“在!速归,向宅边阴沟处,寻有破衣断带裹之。”其人去。到晚来曰:“得之矣!果在沟边,破衣坏带扎系。”
恙字一富家任事者,因负心,主人欲控府处之,书恙字问当否。余曰:“字乃恩断义绝之象,此人已十分怀怨矣。又有隐恶扬善之形,如其可止则当止之。”曰:“今彼反无赖,先欲鸣官,如何可止也。”曰:“此字拆开,寮是‘大人为美,自然得息’。兄但静以待之,彼无能为也,岂不闻穷寇勿追乎?”其人依言。后负心者屡控,俱不准,遂息。
飒字一人以飒字差别行人,余曰:“风前立见,朝暮当来。”复一人亦指飒字问行人,余曰:“人不能来,去几时了?”其人曰:“系逃亡去,一载矣。”余曰:“内犯玄武,外带勾陈,安得能来?交辛月当在,有意无意中得信也。”又一人仍复将飒字问行人,余曰:“三天后至。”于是旁人问曰:“行人是甚亲?”其人曰:“伙计,往南京置货。”旁人因问曰:“先生何以三数同事同字,而断法不同,又皆应验,其理何据?”余曰:“此机耳!夫字之来当观吉凶之变化,若心镜光明,无响不应。先一飒字,适我起立,东风拂面,故即用天机之发以应之。至次位飒字,乃问事过端面濡毫,故从字推人来必迟,更先有信也。而第三位之飒字,许三天到者,后三天逢辛。
满字黄龙书满字问田禾,余曰:“时雨滋苗,十分生发,秋收可以称心。”
庆字一人书庆字问府考,余曰:“府尊甚爱其文,上六下八取之。其人大悦。后出案,果然。
卜字朝宦请余问婚姻,书卜字。余曰:“大贵!非本郡,比年翁犹高数倍之家,且易成。”宦悦曰:“果在都中议婚,男女两家亦远隔五百余里,果系大贵。敢求教字理。”余曰:“字之体,金枝玉叶,一竖为金枝,一点为玉叶,故知其为于金小姐也。卜字乃外字之边,则不在本郡。可知卜字可上可下,则其易成可决。”宦叹赏而去。
投字一生岁考书投字问等第,余曰:“四等。”其人屡考一等,至发落时却是一等三名;因与某生代笔,事破,文宗唤至,立责二十,置之四等。其同来之友复叩字理,余曰:“投乃股字打字相合而成。秀才打屁股,非四等而何?”
测字秘牒(6)
唯字一人书唯字问功名,余曰:“宪体也,非司即道。”其人曰:“何以知之?”曰:“前呼后拥,非府道而何?”其人大服曰:“此吾舍亲,果系广东惠潮道。”
桢字一人书桢字问会场,余曰:“明明宰相之体,春闱必中无疑。且极字头、贵字尾,问功名可许极贵数中;卜乃圣上亲点。”初亦不知何人,后乃知姑苏吴廷桢也。
高字一人书高字问:“欲寻一店面,生理何如?”余曰:“极易!现今有一店面等租,店头店底俱全,只将中间人口搬出,让兄卜居,挂个招牌便成店也。”复问:“何方?”曰:“字从庚辛起手,当是西南方。”其人去后,十余日来云果然。
长字一人书长字问:“买一骑好否?一日可行几多路?”余曰:“马化龙肠,千里龙驹也;良字脚,德力兼全,宜买。若乘之,自然驰聘得意。”纸字一人书纸字问山地风水,余曰:“一边皆纺绩缝织之旁,此地必多生女,先从终字起,后全氏字,又应夫终而氏存,主多出寡妇。不利之地,勿用。”
非字一人书非字问谋圣,余曰:“此事成矣!将来四面纤巧,更有大利。”其人曰:“果系已成之事,何以知之?”曰:“非为韭芽,自春至秋不绝,其利故大。非乃纤字之心,故四面纤巧事皆从心而起,故曰将成。”其人大悦,果得利,乃盐院事也。”
焉字一人书焉字问病,余曰:“瘫症也。似马非马,不能行动;似为非为,服药无用。”
其人曰:“果然!疯瘫四年矣,近日以得足疾,故问之耳。”
杜字一官书杜字问曰:“有一术士讲炉火之事,谓之炼银母利否?”余曰:“杨头墨尾,此乃杨墨之道也,最邪不正。叱堂下杖之,以戒其误人之妄。”其官深然吾言。
锺字西商某书锺字问终身,余曰:“有金有玉,有位有基;有宝镜出土之象,有异乡重发之形;为八音之领袖,振众声之洪响。可谓美数矣。”
<7>
“德”字之占
  此为山东农大一教授所写,当时他把“+”中的那个横写得上挑而长,划过双立人上部。我脱口立断:“你小时头部受过伤,是一针状物从头侧扎入,应为金属性的缝衣针或钉子之类。”此人大惊,事实是,此人小时趴地麻袋上玩,被上面的钉子所扎,从脑侧扎入约一寸多深,离太阳穴只差一点儿。众人皆叹此人命大福大,其却说:“那是老天爷怕我嫁不出去,才留你一命的,你要透过现象看本质”!笑声一片。
<8>
  占例解析:
1、一横直冲双立人上部,受伤之象,上部即为头部,此横又形如针状,起笔处粗,故断针状物所扎头部。
2、此横从双立人旁侧面冲入,而非从上冲入,故煌脑侧受伤,而非头顶。
3、斜斜上挑为金笔,故断是金属性而非竹蔑、木刺之状物。
4、断在小时候,因是双立人上部受伤,上部为北时之故。
  此断打破常规,不是用传统的拆分法和八卦字法,用的是“天地易测字”之形意状态法。是天地易人十年面壁的心得。
  古人相字之中亦有一“德”字之占,断言是“行人十四日后一心要回来。”因双立人象征行人,“十四”字头断为十四日之后回,下面“一心”双字,意对人一心要回来。
  由此可见,断事不可混,变通方是道。十人写一字笔法各不同,一字占十事,情理自然别。运用之妙,在乎心神。
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作者:周钊正 来源:易正时空
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