三元风水峦头篇

【峦头篇】 ,

 

地理中什么叫龙？山脉的统称叫龙，具体说，靠近水的山叫龙，不靠近水的山叫山。现在我们去寻龙，第一步，须登上太祖山，然后经过少祖山、父母山，看龙是怎样出身和剥换，行走，然后经过反复开帐，穿帐过峡，束气，行到有河流，湖泊的地方，入首，突起穴星沙交水会阴阳交配，化气结穴，这一过程就是寻龙。
　　一、太祖山
　　太祖山即是龙的祖宗山，龙之初发脉，是一个大区域（全世界或全国）的最高峰。如世界最高峰的喜马拉雅山，中国最高峰的昆仑山，日本的富士山，台湾的玉山……都是太祖山。其山高大，石骨鳞峋，为群山之特拔者；远望耸秀，可爱，近觑巉岩，可畏。据镇一方，乃群龙之所从出，大则为邦国都郡，小则为县邑。山体端严方正，则一方所产之人，多贤能俊秀；偏斜低小，则一方所产之人，多愚蠢粗顽。昆仑山屹立在万山群岭之中，巍然高大，耸入云霄，如鹤立鸡群高高耸起，树木茂盛，常有云雾紫气潦绕，山青水秀甚是秀丽壮观，有龙楼、凤阁、宝殿、天池、天梯、护卫等。吉祥物在云雾中若隐落现，到达山脚下远眺好比进入仙境一样，使人心旷神怡。

宝殿是几个火星并列连体，并且高度相仿。龙楼是中央火星独高并列为龙楼。宝殿主出公候将相,龙楼出君王。高尖是楼平是殿，请君来此细推辨。
　二、少祖山
　　龙脉从太祖山发出后，一路婉蜒起伏，再起高大的星峰叫少祖山。从少祖山的形态和气势来判断龙脉的真伪是关健，一般情况下以少祖山秀丽饱满、神态气足为要，低小孤单不可取。如果少祖山好，吉穴就在少祖山的附近。
　

三、父母山
　　结穴的主山叫父母山。父母之下的落脉处为胎，其下之束气处为息，至此再起星面，则玄武顶为孕，结穴处为育。

　　四、龙的剥换
　　剥换就是变化，天地之变化，无穷无尽，有好的变坏，也有坏的变好，杨公说：“一剥一换大生细，从大剥小最奇异，剥换退卸见真龙，小峰依旧狼星起。剥换如人换好装，如蝉退壳蚕脱衣。”
　　以九星说：古人言“凡观一星便观变，识得变星知远近，远从贪狼至破军，换尽龙楼生宝殿，一剥一变形不同，岂可尽言顾祖宗，君如识得变星法，千里百里寻来龙”。（1）贪、巨、辅、弼为吉星；（2）文、廉、禄、破四星为凶。

　　五、开帐
　　帐：来龙开帐，形如帐幕，两房分明，阔的有数十里，或五、六里，狭的有一、二里，是占验结穴重要证据之一，一般以开帐穿心为贵，开帐而出最有力，金木为上，水星次之，中出者为上，两边出者次之，巨石在右为天关，在左为地轴，形似龟蛇，串珠印剑等格尤妙。
　　六、过峡
　　峡，好象人的喉咙，是致使的地方，是龙的真气聚泄的地方，所以风水师地辩认过峡非常重视。峡也有吉凶之区别，蜂腰鹤膝最贵，忌风吹，水劫，所以真龙过峡必须有迎有送，有扛有夹，护卫周密，分水清晰，避免风吹水劫。

过峡宜短不宜长,短则气聚,长则气散，宜紧不宜宽，宽则气冷。宜小不宜大,大则气郁，小则气敛。

 

如下是审峡定穴的几种情形。
　　1、峡正出，则穴亦正，左出，则穴居左，右出则穴居右。
　　2、正出斜过者，则穴亦正出而斜倒，侧出而正过者，则穴亦侧出而正倒。
　　3、透顶出脉者，则穴居脚下，脚下出脉者，则穴居顶上。
　　4、山护者，穴结山薮，水护者，穴结水边。
　　5、去山小而无迎者，气将欲伏，其结穴于近处，去山大有迎者，气正发其穴必结在远处。
　　6、峡中左砂短，则穴前左砂必先到，峡中右砂短，则穴前右砂必先到。
　　
　　七、龙的入首
　　看龙的美恶和贵贱，不必要从很远的地方看，更不要从太祖看起，那是次要的，更主要的是从入首后二、三节，四、五节内，或者至少祖山这段距离最重要，好龙必须要近穴，所谓来龙看到头，就是这个道理。
　　来龙入首，有远龙来得不好，将要入首近穴时剥变为好龙，是吉地，但年代久了，行到跌断后，龙气不接即败，还有远龙来得好，在入首近穴时变坏不吉，主凶，不可下葬。
　　现将五种常见龙入首格式告诉大家，日后在操作中，注意详细观察审定，造福大众。
　　1、直龙人首格，此格最吉，龙从后入首，顶对来脉，而结穴，这种撞背龙结穴发福最快，这种格式气势雄大，必有余气为毯、为唇。
　　2、横龙入首格，龙从横边来，横脉入首而结穴，或从左来，或从右来，但一定要穴后有乐，有鬼，才有真穴，这种穴不宜元辰直长。
　　3、飞龙入首格，即是上聚仰高而结穴，其势高而昂，故曰“飞龙”，必须四应皆高，立耸上聚，仰势受穴，方为真结，此穴力量最大贵重富轻，主要是来水不聚，必有交牙关锁。
　　4、游龙入首格，龙气撒落平地而结穴，叫潜龙、必须要平而有凹，或有开口，水势环绕，方为真结。
　　5、回龙入首格，翻身顾祖而结穴，叫回龙，经云“宛转回龙似挂钩，未作结穴先作朝，朝山皆是宗与祖，不拘十里远迢迢。”其他还有大回龙，小回龙，及盘龙空等格。

 

八、入首龙的贵贱（杨公秘诀）
　 亥龙受穴位三公，子孙富贵寿先翁。壬癸水龙称天辅，武将家庭多富足。
　　子龙高起坎气清，定出高官学问人。丑龙平行真又艮，男女多应家丰享。
　　艮龙天禄孝义门，局备财丰爵王号。甲寅行龙若受穴，痼症乞残痨疗折。
　　卯龙庚向庚砂水，武将旌旗耀中华。乙龙才星栽接木，难免换养螟蛉续。
　　辰山夭亡贼送儿，局羡渐窝人丁稀。巽龙为人尚书位，女荣男贵庆有余。
　　巳龙天财丰财帛，但主富贵人英杰。丙主优游财有余，局羡清贵著名誉。
　　午龙懒缓贵高腾，辰戌亥照害刑克。丁龙南极人寿巧，不染未气荣华早。
　　未挨丁行宜向艮，穴挨左位人显贵。坤龙局美富亦至，尚无未来寡僧尼。
　　申龙穴坐庚金星，微挨老阴财丁盛。庚龙地禄主威风，局备将军胆气雄。
　　酉龙清香少微坦，文章科甲点州县。辛为天节主忠孝，不染戌气登科甲。
　　戌空孤淫疾恶人，局美渐富候庸平。乾龙寡少育生， 局美染异以名成。
　　亥艮巽辛卯龙至，幼母曲折染为气。亥乾平分是行龙，乾亥中抽须裁酌。
　　亥多乾少堪扦葬，乾多亥少不可作。乾亥抽顶宜右落，亥壬抽顶宜左落。
　　本此一端以为例，丑艮寅亦可推度。艮龙落丑半主吉，艮轴寅顶疯育疾。
　　午丙杂来回禄殃，辰巽并落男女伤。丁杂午未家陵嫂，真龙富贵随伪来。
　　真落真脉为速达，但恐情上有兴衰。审龙真为定主穴，收放乘气有相机。
　　若能晓得天面机秘，及与仙师辈同列。

九、星体的识别
　　星体的识别很重要，他是怎样辩别星峰的吉凶的一门知识，是风水学中不可缺少的，龙之美恶在于身，身之吉凶见于星，未入山，首先看见的是星峰，尖、园、方、秀者为吉，破，碎、欹、弱、骨露者凶。
　　1、五星，即用金、水、水、火、土，用五行把山峰进行分类。
　　（1）金星形：头园，足阔，形园，歌曰：“金似覆釜兼仄月，是武星”。
　　（2）木星形：头园而身直，形直，歌曰：“木星顿笏形差别，是文星”。
　　（3）土星形：头平而体秀，形方，歌曰：“土如橱柜或覆盘，是财星”。
　　（4）水星形：水平而生波浪，形曲，歌曰：“水似蛇形腰带同，是秀星”。
　　（5）火星形：头尖而足阔，形尖，歌曰：“火星菱角犁头铁，是武星，也兼文星”。
　　2、九星形，即杨公九星：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。
　　（1）贪狼星：正木星，头园身直，“贪狼顿笏笋初生。”
　　（2）巨门星：正土星，头平体秀，“巨门天马屏风列。”
　　（3）禄存星：土金兼形，头如顿鼓，脚如爪匏，“惟有禄存猪屎节。”
　　（4）文曲星：水星，形如匹练，生蛇形，文曲多为遇脉星。
　　（5）廉贞星：数火星连座，头尖而贵，带石棱层，“廉贞梳齿挂破衣。”
　　（6）武曲星：正金星，头园足阔，“武曲馒头园更曲。”
　　（7）破军星：形如走旗，头高尾低，园头脚尖，几个金星相手脚飞扬，“破军破伞拍板同。”
　　（8）左辅星：是眠体作护这星，与武曲星类似，但较低矮，“左辅馒头无别法。”
　　（9）右弼星：为陷耀，无形锡，在山龙过峡，穿田，平坦无背处及平地。
　　

 

 

 

 

第一节    落地五行式 

这种属于平原形式龙，在方园500米内有五个土包出现，高度不等，只要出地面三米以上，中间一个土包较小，其它四个较大，形如五行之势，中间小包便是真穴之地，这叫五行落地，此地不管立于何向贵不可言。

第二节    群龙起伏式

大地或山形，暴起暴落起伏不定，在起伏前有土包，或有开帐之事，前边有吉水相应。此地必然有贵穴可寻，此龙叫出洋龙，如直行龙更贵，比弯曲龙有利。

第三节    蛟龙现身式

在群山的山腰，出现土包突起不平，前面有群山相对，山下有水相顾，此地贵穴。

第四节    真龙吐须式

在山区或平原，现出钳口形窝地，在平原其家主富，如在山中向前有朝山，其家文武全备。

第五节    窝平式

山区有凸中窝，窝前有平地，平地中再现窝者，就是龙气停身之地。挖出其土有五色红黄兰白黑。以上五种使用时必须有对应，即三天内强雨降临，或天空龙云出现，一片彩云，或地面出现白雾罩顶。

 

 

 

乐山，就是父母山后不相连的山，相当于枕头，是供父母山枕乐用的，乐山高大为靠山。

鬼星，是依附于父母山后的小星峰，象动物的尾巴依附于父母山后的称鬼尾，它们都是龙气强盛的穴证。

曜星，象动物的枝脚依附于龙虎砂上的山石。

官星，穴场前案或案背后突起的金星，官星荫出官贵，无官不贵，无曜不荣。

过峡处细窄束气处为蜂腰，过峡处束气处中又凸起一包称鹤膝。龙有蜂腰鹤膝必应富贵。

 

一、捍门

 

捍门星,是指水口两旁的山相互对峙,像一座门户的守卫,像旗鼓,文武,侍从,日月,贵人,天马,龟蛇等形式,非常尊贵,如有这几种格,主出公卿郡主皇妃神童状元等人。

 

 

二、华表

 

华表山,就在水口中间,有奇峰卓然挺立,或两山相对峙,水从中间流出.华表山在横里拦截,高处威镇,闭塞水口,但必需要高高耸到天空中,才能称为”华表”.水口之内,有这样奇异的山峰,里面一定会有大富大贵的宝地。

 

 

三、北辰

 

北辰,是水库的星辰,所以取了这个名字,它是水口之间陡峭的山崖山石,向上拔起数丈高,形状奇异,大的叫北辰,小的叫罗星,挡在河流中间.这种星辰最为尊贵,它的形状像飞凤仙鹤猛虎将军判官卧龙麒麟狮象等,向上挺拔,十分巍峨,挺立在水口中间,望上去使人心惊神异。

 

 

记载杨公曾告诫,一个北辰就统管着几万士兵.北辰星高大峥嵘,耸入云霄,其中一定出争天夺国的英雄豪杰.北辰星是天上最尊贵的,上面是将,下面是相,排列极为分明.这颗星蕴含的乾坤是镇国之宝,看到的人一定要谨慎闭嘴,切莫乱说,恐怕泄露天机.大地的龙神从早到晚地守护着,不允许凡人乱开口。北辰守水口，内结帝皇大地。

 

 

四、罗星

 

罗星,是水口关拦中间,有厚实的大坡突然立起,或者是石头,或是土,坡上面很平整而中间又突起,挡在门户中间,水从四周围绕回环,如果坡是石的,就极为上好,是土的就差一些.处在罗城外围便是尊贵的,如果在罗城内,就叫抱养堕胎山.罗星如果正好处在罗城口上,城口就会象玉笋排列似的.水口生出一重重的怪石,一定会有罗星挡在水口中间耸立,罗星的外面又有山关,是上生还是下生要仔细寻觅,因为罗星本来就有真有假,它不是人力所能及的,如果是真的罗星就会有头有尾,头逆冲着上流而尾拖曳在水中,罗星四面都是水,两座山回环复合,郁郁青青,这样一座罗星就抵得上一万座山,致大富大贵都非常容易。

 

前有旗后有鼓，后代出文武，前有鼓后有旗，后代出毛驴。