第二章 论选地与寻龙
第一节 什么样的地不能安葬？
一、 神前庙后不能安葬，如要选此地叫做占神灵风水，会引起神鬼之怒，其家凶祸无比。
二、 水流声响之地不能选，叫做龙之吼，会使亡灵畏惧，家人不安，也说明水流太急，没有回转之情。
有诗曰：为坟要听流水响，定主儿孙不兴旺，大水冲进财产败，飞灾横祸火烧堂。
三、 别人家的祖坟前50米之内不能选取地，这叫欺他人阴灵，会使阳世之人家官司连续，坐卧不宁，纵有优秀的风水之地，也是被人首先占用过，再用无功。
二、 庄前庄后50米之内至百米不可选坟地，理由是阴侵阳身，处在庄后为脑后打阴钉，其庄主连续出现20-40岁少亡之人（男性为主），假如在庄子前50-100米内有坟名叫滴小坟，其庄男女受损（女人占大面）。
三、 不论大窑还是小窑，窑前或窑后500米之内不能选地，名叫火烤阴身，会使阳世人连续暴死。
四、 大井水塘，污水变色周围左右100米不可选地，因为明堂水要清澈不可沾污。
五、 孤脉独龙（平原地出现一支高突之地，再也没有突起之地，叫孤脉独龙），没有生气，如果选地为坟地，主阳人贫穷潦倒。（突地可做坟的案山来用）。
六、 选地如若发现磁针摆动不定，说明地下有孤坟，不可选地，如在此地定坟立向为侵犯他人，阴阳不利，又为失德，应弃地另选。
七、 如有神家弟子埋入之地（如道士、和尚、尼古），50米之内周围不能选地，如果选地叫侵占英灵宅地，如同侵犯庙地一样，阳人家中必会出现邪道骗仙之类。
八、 不是几代忠厚慈善之家，不能选出帝王贵妃之地，地师如若泄露天机，毁坏龙身凤翅为不善之事，地师本人会引起神人之怒，造成满门绝后的恶果。
第二节 寻找龙迹法
一、 观土颜色法：
如果是乾位来龙与坎方来龙相汇合，然后停足灭迹，要在一至三华里之内实行观土法仔细寻找，如发现有白碱地一片，稍有凸起，并且在天亮时有白雾照顶，证明这就是真龙迹，可以寻地安穴。
乾坎兑三方来龙是正气之龙，他的颜色为白色，含有大量碱性，如果龙气从离方或震方折回，土色含有红黄白三色都是可以用这种方法寻找。
真龙穴棺木入地三年之内，坟上寸草不长，坟土变潮，越干燥天气表现的越明显，另外坟上土质变的非常坚硬，如钢如铁，刨之有声，这叫封顶，证明穴地正在生长河鲜物，如虾，荷花，莲，此坟如能保持十八年大功变成，但是在这其间家中会连连不顺，甚至出现伤亡，如果十八年内破土移坟，将会满门绝后。
如果艮方、震方、巽方三方来龙汇总于一处停足灭迹，大则高出地平面三米，小则高出地面三公分，微微看得见，查寻龙穴要在三华里之内实行挖土法（因乾兑坎三方来龙劲大，所以三里），如果发现红黄兰白黑之土，（挖下半米以下）见此土证明龙气存在。
如在山地可挖穴三至四米深，平原挖到露棺为贵。
如果离方坤方来龙，汇合后停足迹，如发现有黑土象墨染一样，有光有色，成曲线形，这也是真龙气，可以安坟定穴，但是穴不能直接做在气功顶，因为季龙是火局，热气太大，火气太旺防止冲棺，如做在正气之上，家里将连续有病人出现，只能依靠在龙脉边上。
实在查不到土质颜色，可以用衡器称土法，在龙的停身处选不同地点，挖土同等数量，搓碎用称量，那个地方的土重，那个地方必然是龙气之地。
不论那方来龙聚会，只要构成穴星，穴星就是高凸之堆二至三个以上，证明龙气正盛便在高凸之处寻找穴位，如发现以上土的颜色，证明真龙气所在，如能按水法用地，大地大发，小地小发，功名可现。
二、 一根相寻法：
在山区或平原，在山上见有往山下来的凸包跟着此地形寻找，看可有开帐之处，可有现穴之处，或平台，或窝，或突，或突落，细看四方没有再起之处，证明龙在此停止，就在此地寻龙穴，叫跟踪寻龙法。
平原龙如果发现平地中，有凸起之处，周围有连续凸起的土包，越多越证明龙气越贵，在查看延伸多远，在他延伸的尽头，便可寻地。切记的一包凸起，在也没有相应的凸起之处，此为孤脉独龙，不富不贵。（土包越多越贵）。
三、 跟滕撵瓜寻龙法：
如见山区或平原出现一条高出地面数丈或尺余的龙气，跟着撵去，它行程的尽头可以得穴，阴面阳面都可以寻穴，假若发现支叉停留处即可寻穴，假若龙脉高低起伏，连续出支叉，此龙名叫蜈蚣龙。
四、 看气观形寻龙法：
假若不知龙的去向，找不到龙的真迹，夜间子时进山或者进田寻龙，如见有雾松立在山中或平地，或有伞形之雾，楼层之雾，都是龙气在此，就在此处点穴即可，凡是好地全能看到雾。
五、 观水找源寻龙法：
假若龙脉从河中，江中沟中通过，无法立穴，可以夜间跟水去找，如发现水中出现松树、荷花连片或有音乐之声，证明龙停在水中，可以把骨灰撒在树上或荷花当中，如果大河流进山去，或在山坡上，在山的每一个角落，听到有奏乐之声，夜间有吆喝之声，或禽兽现形，有骄马兵丁出现，此地都是一品大员之地。将骨灰撒在树上，荷花上兵丁会立时不见。
第三章 怎样镇龙
（修艺先修德，防止镇龙法被德性不高的风水师用来干坏事，这里不讲，请谅解）
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