黄帝陵神仙级风水地理研究
黄帝，是中华民族的祖先，是中国古代的一位帝王，是华夏的第一位古帝 ，五帝之首，被尊祀为“人文初祖”。黄帝，号轩辕氏，本姓公孙，名叫轩辕，但因“长居姬水”，改为姬姓。别称：姬轩辕、有熊氏、帝鸿氏。史载黄帝因有土德之瑞，故尊称为黄帝。
上古时代人神混居，天地的道路是相通的，人与神能直接沟通，后来蚩犹造反，发动逐鹿之战，在九天玄女的帮助下斩杀了蚩尤，随后刑天又判乱，又被黄帝斩杀，黄帝得道飞升天界后，将帝位传给他的孙子颛顼，由于经历了蚩尤与刑天的两场大战，颛顼觉得神的能力太强，人间的凡人难以扺抗，于是要断绝人与神的往来之路，以免再复蚩尤与刑天之事，颛顼让两个孙子重和黎，一人顶天，一人压地，把天地分开，天上地下，神与人各施其职，互不干涉。从此以后神仙下凡，凡人成仙便成了传说，后来凡人能成神就廖廖无几了。
古人是如何选择地理风水的？我们要用实例去校对所学的风水之法。
黄帝是用九天玄女传授的三元地理风水之法，选择了以桥山为陵，并在附近种了一棵柏树，距今已有五千多年。
桥山龙脉源自昆仑山，至子午岭起太平山为少祖山，再到桥山结穴，是骑龙穴。龙局如九龙朝圣，能量82000分，是神仙级的龙穴宝地。右水绕堂流左出，理气合九天玄女传的三元风水玄空大卦法。
黄帝陵像是骑在神曽背上，九龙来朝拜。
中华国脉承龙脉，黄帝英魂壮民魂。
黄帝陵前几十米有汉武帝命兵士挖土堆起来的拜台，称为汉武仙台。
传说汉武帝刘彻，一心想当神仙，为此天上玉帝曾和天宫诸神商议过多次，准备将他点化成仙，因为他在抗击匈奴、打通西域、开拓丝绸之路等方面都立下了功劳。但是，汉武帝想成神仙的心情过于迫切了，结果适得其反。
元封元年十月初，他带领18万大军北巡边关，威震匈奴。在返回长安时，路经阳周郡桥山，为了祭奠黄帝，他竟在黄帝陵的对面，修筑了一座比黄帝陵还高出一半的“九转祈仙台”(后人称“汉武仙台”)。这一下可触怒了天宫，玉帝和诸神都认为汉武帝太狂妄自大，竟敢把祖先都不放在眼里，这还能成仙?玉帝盛怒之下，用朱笔一挥，就把汉武帝即将到手的仙籍取消了。汉武帝梦中知道此事，心中甚为不平，几天几夜都没睡好觉。
当年汉武帝令甲士修筑这座“祈仙台”时，确切人数达18万之多，人人用战袍掬一袍土堆成小山。
此台距陵墓45米，两条石砌曲径通向台顶，四围古柏环抱，台顶高达林表。登临其上，四周景色尽收眼底。时下游人有“登台一次，增寿一年”之说。
黄帝亲手种的柏树，有五千多年了！
黄帝手植柏，又名轩辕柏、龙柏，树高19.4米，树围8.58米，地围11.3米，树冠面积约190平方米。树龄约5000多年。黄帝手植柏苍劲挺拔，冠盖蔽空，叶子四季不衰，层层密密，像个巨大的绿伞。相传它为轩辕黄帝亲手所植，是世界上最古老的柏树；享有世界柏树之父、中华名木之首、中华第一柏的美誉。
黄帝陵满山的柏树的来历：
有位名叫青山的老人，想在黄帝陵冢周围栽很多树，用树叶把陵墓遮挡起来，青山老人整天挖树、栽树，忙个不停。时间一长，被九天玄女发现了，她回到天宫便把此事禀告玉皇大帝。玉帝说见青山老人对黄帝一片赤心，命九天玄女把王母娘娘收藏的常年不落叶的柏树籽，撒在桥山上，第二年春天整个桥山都长出了绿盈盈的柏树苗。现在满山都是柏树，把整个山头都䨱盖，看不清左右与朝山，要通过卫星与无人机研究风水。
黄帝时期人神混居，人类已经可以周游全球，大禹的时候，将管治华夏地区分为“九州”，分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。《禹贡》所叙述的九州的范围，北有燕山山脉、渤海湾和辽东，南至南海，西至甘肃接西域，东至东海。接近现在的中国版图，炎帝陵与舜帝陵都在湖南，说明上古时期炎帝与舜帝已经生活在南方，而非只居住在中原，只是后来多数朝代建都于中原地区，历史是由胜利方书写的，秦始皇统一六国的领土面积，比不上夏商周朝！有人凭想法篡改了历史。
不迷信人是从猿猴进化来的，不迷信人类的起源在非洲，都是犹太资本掌控媒本编作的。
孙文说：五千年前黄帝已经有指南车与罗盘定向造风水了。
据说孙中山在1923年定下的百年之约，在1924甲子年开始至2024甲辰年结束，仙不入世，魔不扰人，兽不成精怪，人不见妖鬼，互不侵犯，到2024年已经结束，妖魔鬼怪开始现身，神奇的现象会越来越多。
百年之约的另一说法：建国后1949年，断天路，封酆都，仙不入世，魔不扰民，兽不成精怪，人不见妖鬼。
1949年新中国刚刚成立，百废待兴，百姓也需要休养生息，所以，这些灵气便被锁在了山河龙脉当中，约定百年后的2049年，会迎来灵气的复苏之日，到时候，修仙时代也会重新开启！
1923年，北平中央观象台台长高鲁在整理钦天监密档时，发现一卷用朱砂书写在鲛绡上的《人皇誓书》。残破的帛书记载着鲜为人知的往事：商周鼎革之际，周武王姬发登临昆仑祭天，与昊天上帝定下"绝地天通"之约。作为人族延续的代价，天地间灵炁将随王朝更迭逐步衰减，动物修行之路将被彻底斩断！
《人皇誓书》是指记载了商周鼎革之际周武王姬发与昊天上帝定下的"绝地天通"之约的古籍。具体内容如下：
历史背景：在商周鼎革之际，周武王姬发登临昆仑山祭天，与昊天上帝定下了一个重要的约定，即"绝地天通"。
约定内容：这个约定意味着人界与神界之间将不再有直接的沟通，人类不再能够成精或与神灵直接交流。
记载方式：这份约定被记录在用朱砂书写于鲛绡上的《人皇誓书》中，保存在钦天监的密档里。
文化影响：这个约定对后世产生了深远的影响，导致建国后动物不允许成精，因为这一约定即将到期，一些修行之人已经迫不及待。
绝地天通的另一说法，这要从女娲造神说起。女娲用泥土造神的目的，是让他们管理人类。人类要向诸神提供食物，这个行为就是最早的祭祀。
当然除了在地面上制造出来的神，伏羲女娲也从天上带来了诸神，这在山海经当中被称为天神。天神不管是在能力还是地位方面，都高过地面诸神。
在伏羲女娲回去了之后，诸神依然是人类的统治者。伏羲女娲在离去之前，给诸神建立了各种规章制度，约束他们在地面上的行为。这就是伏羲女娲制定伦理。而他们制定伦理的地方，被称为昆仑之丘。
伏羲女娲还任命了管理秩序的神，其中最主要的就是西王母。《山海经》说西王母“司天之厉及五残”，就是这个意思。
而这时候，在地面上的状况是，天神管理诸神，诸神管理人类。然而天神在没有了管束之后，各种为非作歹，各种肆意妄为。比如夸父追日，喝干了河渭之水，影响到人类的生存。比如十日聚集，把一个叫女丑的神活活晒死了。
天神祸乱地面。地面诸神则仗着有天神撑腰，祸乱人类。他们对人类越来越苛刻，要求人类提供的食物越来越丰富和精美。而且他们滥杀无辜，严重影响了人类的正常生活。
因此，有一些部落组合起来对抗诸神。而这种人类和诸神之间的战争，也影响到了天神。那些为非作歹的天神站在了诸神一边，成为人类的敌人。
在这种纷纷乱乱的情况之下，颛顼帝才选择了绝地天通。《山海经》对这一段历史有比较详细的描述：帝令重献上天，令黎邛下地，下地是生噎，处于西极，以行日月星辰之行次。
需要注意的是，仅仅是把天神赶了回去，伏羲女娲在地面上制造的那些神，是不可能到天上去的。原因很简单，这些神也是生物，只能在地球上的环境中生活。在这点上跟人类以及其他地球生物是一模一样的。离开了地球，他们不但会魂飞魄散，而且四分五裂，灰飞烟灭。
